Бойся потревожить мир любящих
Фридрих Гёльдерлин
НЕПРОЩАЕМОЕ
Если друга забыл, если художника высмеял
И глубокую мысль понял поверхностно,
Бог не взыщет, но бойся
Потревожить мир любящих.
Человек — это преодоление небытия.
Только впустив в сердце другого, можно войти и самому. Потому и сказано: кто говорит, что любит Бога, а ближнего своего ненавидит, тот — лжец.
Пока человек не вырос, он думает, что истина ему дана для того, чтобы бить ею других (тех, у кого не так, иначе, по-другому — не в соответствии с его истиной). А когда вырастет, начинает понимать, что истина ему дана для того, чтобы видеть ею другого, видеть её в другом, всматриваться, вслушиваться в другого и любить его — истиной.
Человек течёт туда, куда стремится и становится тем, куда течёт.
У человека молчание — своё, а не говорение. Разница между авторами — в принимающем молчании, а всё, что подлинно в говорении — от Бога, а не от человека.
Догматы указывают точку стояния внутри, из которой виден Бог.
Дар человеку от Бога, т.е. талант — это всегда дар для сражения за что-то против чего-то.
Есть такой субъективный опыт, который объективнее всего на свете. И, кстати, в этом субъективном опыте встречались Данте и Вергилий. Вечность — измерение истины, там все встречаются в истине, а не в субъективности. Если субъективность истинна — счастье, если нет, если она чужда истине — несчастье.
Ложное «мы», в которое я верю, создаёт моё ложное «я».
Зрелая личность ЛЮБИТ то, что любит зрелая личность. А незрелая любит то, что любит незрелая личность. В этом их отличие.
