Иван Ильин

Разделы
 Быть русским значит созерцать Россию в Божьем луче

Быть русским значит созерцать Россию в Божьем луче

9 апреля 1883 в Москве родился философ Иван Ильин. «Чтобы быть и бороться, стоять и победить, нам необходимо верить в то, что не иссякли благие силы русского народа, что не оскудели в нем Божии дары, что по-прежнему лишь на поверхности омрачненное живет в нем его исконное боговосприятие, что это …

Читать дальше
Где тот кончик верёвки, за который надо ухватиться, и начать тянуть?

Где тот кончик верёвки, за который надо ухватиться, и начать тянуть?

Где тот кончик верёвки, за который надо ухватиться и начать тянуть или, наоборот, разматывать, распутывать, разбирать ворох проблем? Как защитить своё? Быть может надо начать с защиты культуры от жлобских правил? Торгашеские схемы разобщают людей, крадут у народа возможность быть, жить, вариться, …

Читать дальше
Все, что бы ни было, есть то, что оно есть перед лицом Божиим

Все, что бы ни было, есть то, что оно есть перед лицом Божиим

Все, что бы ни было, есть то, что оно есть перед лицом Божиим; и всякий поступок есть то, что он делает для Дела Божьего; остальное — сколь бы оно ни было длительно, тягостно и с виду победоносно, — не субстанциально. Вот основа религиозного миросозерцания, преодолевшего стихию пошлости в себе и в …

Читать дальше
Народность есть как бы климат души и почва духа

Народность есть как бы климат души и почва духа

«Национализм испытывает, исповедует и отстаивает жизнь своего народа, как драгоценную духовную самосиянность. Он принимает дары и создания своего народа, как свою собственную духовную почву, как отправный пункт своего собственного творчества. Народность есть как бы климат души и почва духа; а …

Читать дальше
Апология Ильина

Апология Ильина

Дарья Королева АПОЛОГИЯ ИВАНА ИЛЬИНА 1. Я не претендую на масштабное исследование системы взглядов Ивана Александровича. Основная мысль этой заметки: Ильин, конечно же, не фашист. Я постараюсь это утвердить. Когда мы слышим, что кого-то называют фашистом, в голове сразу срабатывает цепочка: …

Читать дальше
Православие положило в основу человеческого существа жизнь сердца и исходящего из сердца созерцания

Православие положило в основу человеческого существа жизнь сердца и исходящего из сердца созерцания

Православие положило в основу человеческого существа жизнь сердца (чувства, любви) и исходящего из сердца созерцания (видения, воображения). В этом его глубочайшее отличие от католицизма, ведущего веру от воли к рассудку, от протестантизма, ведущего веру от разума к воле. Это отличие, тысячу лет …

Читать дальше
Есть одинокие художники. Они при жизни не находят ни отклика

Есть одинокие художники. Они при жизни не находят ни отклика

Есть одинокие художники. Они при жизни не находят ни отклика, ни признания. В стороне от современных им поколений, от быстро возникающих и уносящихся «запросов», «направлений» и «течений», они созерцают и созидают свое, одинокое, взывающее как будто бы даже не к людям («Примите! Вникните! Исцелитесь …

Читать дальше
Ибо ему дано страдать о страданиях мира, т. е. испытывать мировую скорбь

Ибо ему дано страдать о страданиях мира, т. е. испытывать мировую скорбь

Поистине, это один из основных законов нашего мира, что все существа и все вещи несовершенны и должны восходить к совершенству в борьбе и страдании. Значение этого закона так велико и глубоко в жизни и творчестве людей, что настоящая зрелость человека начинается лишь с того момента, когда он …

Читать дальше
Всякий духовный предатель предает сразу Бога и все человечество

Всякий духовный предатель предает сразу Бога и все человечество

Мы «вплетены» или «вращены» в мировой процесс, каждый из нас по-особому, по-иному, но все-таки — все, без исключения. Мы сплетены в великое всемирное единство: оно обстоит ныне в настоящем, уходит корнями в забытое прошлое и ведет в неизвестное, рождающееся и еще не рожденное будущее. Мы держимся …

Читать дальше
Человеческая жизнь имеет свои сокровенные огни

Человеческая жизнь имеет свои сокровенные огни

Человеческая жизнь имеет свои сокровенные огни, о которых нерелигиозный человек ничего не знает, но по которым религиозный человек правит свой путь. И чем внимательнее он в них всматривается, тем более зорким становится его око; и чем вернее он их узнает, чем увереннее он правит по ним свой путь, …

Читать дальше
Моё главное становится главным при взгляде на другого

Моё главное становится главным при взгляде на другого

Опять мусолят имя Ильина... Надо знать куда смотреть. Фокус смотрения - главное. Каждый смотрит из себя - т.е. моё главное становится главным при взгляде на другого. Потому скажу так: Ильин у каждого свой - в зависимости от личностных акцентов. Мой Ильин - это «Поющее сердце», а наименование его …

Читать дальше
Человек одинок тогда, когда он никого не любит

Человек одинок тогда, когда он никого не любит

Человек одинок тогда, когда он никого не любит. Потому что любовь вроде нити, привязывающей нас к любимому человеку. Так ведь мы и букет делаем. Люди — это цветы, а цветы в букете не могут быть одинокими. И если только цветок распустится как следует и начнёт благоухать, садовник и возьмёт его в …

Читать дальше
Каждый в Ильине находит своё

Каждый в Ильине находит своё

Обвинять Ильина в фашизме стало почти нормой. Платонова тоже чуть ли вором называют. Это Платонова-то, человека с огромным Сердцем? Какой-то нескончаемый поиск «ведьм», когда «метлы» создаются из криво понятых фактов, вранья и подтасовок и, главное, за счёт упрощения, уплощения самого мышления (на …

Читать дальше
Невозможно создать хорошую ткань из гнилых нитей

Невозможно создать хорошую ткань из гнилых нитей

Человеку реально дан от Бога и от природы особый, определенный способ телесного существования, душевной жизни и духовного бытия: индивидуальный способ. Всякая теория и всякая педагогика и политика, которые с ним не считаются, вступают на ложный и обреченный путь. Этот способ существования отнюдь не …

Читать дальше
Ильин Иван Александрович (1883-1954)

Царство мниморелигиозного выверта и противогосударственной химеры...

Всякая национальная культура — самобытна. Но тайна самобытности такова, что кто начнет ее нарочно искать, выдумывать, выслеживать, расколупывать, сочинять для нее рецепты и стряпать ее по этим рецептам, — тот неизбежно впадет в самое жалкое оригинальничание... Весь вопрос о самобытной …

Читать дальше
Когда религиозно-зрячие стали редким исключением, а незрячие ожесточились

Когда религиозно-зрячие стали редким исключением, а незрячие ожесточились

В наше время безбожники размножились и перешли в наступление именно потому, что так называемые «религиозные» люди развеяли и растеряли подлинность и силу своего религиозного опыта. Религиозно-богатые обеднели, а религиозно-бедные превратились сначала в безразличных, потом в бого-враждебных и, …

Читать дальше
Бог есть величайшая глубина, сущее совершенство и предельная значительность

Бог есть величайшая глубина, сущее совершенство и предельная значительность

Бог есть величайшая глубина, сущее совершенство и предельная значительность. Но то, что представляют себе при имени Бога люди, живущие не-духовной религиозностью — наивные фетишисты, бичующие своего «бога»; хлысты, чающие «божьего» посещения в совокупном плясо-блудии; или Калибан, это «жалкое, …

Читать дальше
Я не боюсь пошлости, так как знаю, что ее во мне нет

Я не боюсь пошлости, так как знаю, что ее во мне нет

Я не боюсь пошлости, так как знаю, что ее во мне нет. Я боюсь одного в мире — минуты, когда во мне замирает жизнь. Это — расплата за каждый праздник. И тогда я бессильна перед жизнью. Кроме такого мгновенного затишья нет для меня ничего страшного, потому что я чувствую в себе бесконечный …

Читать дальше
Погубить великую национальную культуру во имя имущественного интереса культурно-мертвого класса...

Погубить великую национальную культуру во имя имущественного интереса культурно-мертвого класса...

Погубить великую национальную культуру во имя имущественного интереса культурно-мертвого класса — есть затея, пошлая до чудовищности. Иван Ильин. Аксиомы религиозного опыта

Читать дальше
«Иметь храбрость быть глупым»

«Иметь храбрость быть глупым»

Небесные дураки У Ильина есть выражение «Иметь храбрость быть глупым». В то время как мир заботится о своём высоком селф-имидже, есть и такие простаки, которые не боятся дурачиться и блажить, хотя несут они в себе мудрость древнюю, по сравнению с которой юными кажутся египетские пирамиды. Но так …

Читать дальше
О подмене значительных обстояний пошлыми фантасмами

О подмене значительных обстояний пошлыми фантасмами

Так как большинство людей не умеет различать между самим предметом и субъективно представляемым содержанием (увы, носящим его имя), то возникает великая опасность для них, для их мировоззрения, душевного уклада и всей их культуры. Эта опасность состоит в удвоении бытия при сохранении имени: в …

Читать дальше
Искусство подобно молитвенному зову

Искусство подобно молитвенному зову

1935 – «…Искусство подобно молитвенному зову… Молящемуся довольно, если ему внял Господь» (стр. 18). «Художник вправе дать читателю и радость, и горе, и наслаждение, и муку, и утешение, и ужас. Он обязан показывать то, что видит, хотя бы это шло наперекор всем запросам и вкусам «современности», …

Читать дальше
Мир полон дремлющей любви

Мир полон дремлющей любви

Мир полон дремлющей любви. Счастлив тот, в ком она проснется и кто сумеет не упустить ее, не опошлить, а сохранить живой. Тот несет в себе источник внутреннего блаженства и око духовного откровения; счастье, чтобы осчастливить людей; свет, чтобы светить другим; вечный поток и вечную песню...А если …

Читать дальше