Лев Толстой

Так Япония узнала «Войну и мир»

В Японии в 1886 году вышел русский роман, получивший название «Плачущие цветы и скорбящие ивы. Последний прах кровавых битв в Северной Европе». 
Книжка была тонкая — страниц 150. Переводчик Мори Тай объяснил, что в оригинале было «много лишнего». 
Так Япония узнала «Войну и мир».

Те, кто способны вдохновляться одновременно Достоевским и Толстым

Те, кто способны вдохновляться одновременно Достоевским и Толстым и с одинаковой лёгкостью понимают и того и другого, — натуры опасные для себя самих и для других.

Альбер Камю

Когда людей в коллективе много, они скорее любезны, особенно дамы

Когда людей в коллективе много, они скорее любезны, особенно дамы. Они служат, сделают что надо, выдадут деньги, сделают и больше, пока скользят в проложенных рельсах, но иначе вне рельсов, в грязи и в неизвестности. Страна вокруг островков обеспеченности остается поэтому неухоженной. Такими рельсами была религия: пойти в храм, венчаться, сказать, вспомнить молитву.

«Все перед всеми виноваты» и «Нет в мире виноватых»

Снова и снова убеждаюсь, что правы оба: и Достоевский с его «Все перед всеми виноваты», и Л. Толстой с его «Нет в мире виноватых». И вполне человеком быть значит стоять ВСЕГДА меж этих двух тезисов, или, точнее, смотреть на мир одновременно двумя этими тезисами.

Иначе неизбежна однобокость (ложность) суждений.

«Он был совершенно сумасшедший»

Читал Ницше «Заратустра» и заметку его сестры о том, как он писал, и вполне убедился, что он был совершенно сумасшедший, когда писал, и сумасшедший не в метафорическом смысле, а в прямом, самом точном: бессвязность, перескакивание с одной мысли на другую, сравнение без указаний того, что сравнивается, начала мыслей без конца, перепрыгивание с одной мысли на другую по контрасту или созвучию и вс

Жениться надо всегда так же, как мы умираем...

Жениться надо всегда так же, как мы умираем, то есть только тогда, когда невозможно иначе.
Л. Н. Толстой

За полгода до смерти Л.Н. Толстой получил по почте тетрадь своего, на тот момент покойного, друга Н.С. Лескова

ПОСМЕРТНАЯ РУКОПИСЬ ЛЕСКОВА

Примерно за полгода до смерти писатель Лев Николаевич Толстой получил по почте тетрадь своего, на тот момент покойного, друга и единомышленника – Николая Семёновича Лескова, представлявшую собой сборник афоризмов. Близко знавший Толстого литератор П. Сергеенко оставил об этой истории следующие интересные воспоминания: 

«Вы только подумайте, ведь это он написал: “Анна чувствовала, что её глаза светятся в темноте”

Вячеслав Манучаров:

О детях-ангелах, «детях-имаго»

Я рассказывала о детях-ангелах, «детях-имаго», как их иногда называют. Это не дети-индиго, о которых много писали, это ангельские дети, которые иногда приходят на землю. И есть древнее поверье: в семь лет ребёнок станет таким, как все. Может, чувствительнее и добрее, но как все, приспособится к земной жизни. Или на самом деле превратится в ангела. Вернется в небесный дом… 

Не верь себе, когда ты злишься. Это не ты

Не верь себе, когда ты злишься. Это не ты.
Лев Толстой

Едут, спешат: – «Вы будете говорить?» – «И я буду говорить». – «Мы все теперь будем говорить»…

Поразительно, что к гробу Толстого сбежались все Добчинские со всей России, и, кроме Добчинских, никого там и не было, они теснотою толпы никого еще туда и не пропустили. Так что «похороны Толстого» в то же время вышли «выставкою Добчинских»…

Падшая женщина - это женщина, которую уронили

Почему Христос не сторонился блудниц? Потому что падшая женщина - это женщина, которую уронили. Она не сама пала, но с ней так поступили, что в итоге она упала - общество, родня, судьба, и только в самую последнюю очередь она сама как личность по отношению к себе как женщине. Об этом «Анна Каренина» Толстого. Гений верно уловил суть проблемы.

Люди слишком жалки и слабы для того, чтобы они могли быть злы

Люди слишком жалки и слабы для того, чтобы они могли быть злы. Все они хотят быть добры, только не умеют, не могут. Это неумение быть добрым и есть то, что мы называем злым.

Лев Толстой. Дневники, 7 октября 1892 г.

Для Льва Толстого Христос – это скорее коллега

Для Льва Толстого Христос – это скорее коллега. Незадолго до смерти Достоевский читает письмо Толстого к его родственнице, графине Толстой, где тот излагает свой символ веры, основы будущего толстовства, в частности, непризнание божественности Христа. Достоевский хватается за голову и восклицает: не то, не то – все не то!

«Встал поздно. Пью лишний кумыс»

 «1890 год, 4 июля. Встал поздно. Пью лишний кумыс».

«1889 год, 28 февраля. Встал рано, убрал комнату, записал, иду кофе пить. Объелся кофеем».

«1889 год, 14 ноября. Пошел работать и зашиб глаз».

«1889 год, 11 февраля. Пытался писать, не шло. Пошел в метель ходить».

Редкая мысль мыслит о странном, не делая его обыкновенным, не переставая удивляться ему

Всё настоящее - редко.
В.В. Бибихин

* * *

Нельзя полагаться на редкое.
Кант

* * *

Доброе есть признак истинного искусства

Доброе есть признак истинного искусства. Признак искусства вообще, новое ясное и искреннее, признак истинного искусства новое, ясное и искреннее, доброе.
Лев Толстой. Дневники

Спокойствие - душевная подлость

Чтобы жить честно, надо рваться. Спокойствие - душевная подлость, свойство всякого таланта - неверие в себя.
Лев Толстой. Дневники

Все сочинения, чтобы быть хорошими, должны выпеться из души сочинителя

Я не буду говорить о тех книгах, которые пишутся с целью найти много читателей, - это не сочинения, это произведения авторского ремесла, ни о тех ученых и учебных книгах, которые не входят в область поэзии.

Человек обязан быть счастлив. Если он несчастлив, то он виноват

Сидим в кафе, ждем заказ. Официанты двигаются как в замедленном видео. До очередного зума полчаса. До утра нужно дописать очередной текст. До выходных далеко. Смотрю на свое отражение в окне – до слез. Все бестолково, напрасно, бессмысленно.

Чтобы ответственность за последствия их поступков с людьми не падала ни на кого отдельно

«...Если бы была задана психологическая задача: как сделать так, чтобы люди нашего времени, христиане, гуманные, просто добрые люди, совершали самые ужасные злодейства, не чувствуя себя виноватыми, то возможно только одно решение: надо, чтобы было то самое, что есть, надо, чтоб эти люди были губернаторами, смотрителями, офицерами, полицейскими, т.е., чтобы, во-первых, были уверены, что есть так

Л. Толстой: «Не стараться светить, но стараться очищать себя»

Nadia Leoni:

Невозможно каяться перед самим собой

Вечные самообвинения Льва Толстого никогда не переходят в покаяние, ибо невозможно каяться перед самим собой.

Владимир Микушевич. Из книги "Пазори"

Человеку не может быть доступна цель его жизни

Человеку не может быть доступна цель его жизни. Знать может человек только направление, в котором движется его жизнь.

Лев Толстой