Омилия

Разделы

Груз за спиной имея, вместо крыл

Кто в недра Неба корни не пустил,
тот, сетуя на жизнь, бредёт по ней,
груз за спиной имея, вместо крыл.

Татьяна Тимошевская

Всё та же ночь...

Всё та же ночь, как тысячи назад,
С кромешной тьмой египетскою схожа:
Лишь вместо караванов - поезда
Не знают сна под многотонной ношей.

Всё тот же холод в шаге от огня,
С которым спорят печи на режимах.
И, дрожь в руках дыханием уняв,
"Когда же утро, Господи? Скажи мне..."

Александр Щербаков

Наш парень, из птичьих

Ванюшка у нас очень непосредственный мальчик. Он сочетает в себе силу и мягкость, упрямство и уступчивость, самостоятельность и послушание. Этим летом мы возвращались из дальнего путешествия. 9 часов ехали непрерывно. Папа за рулем, Ваня рядом. И где-то посередине пути, устав ерзать, как и сидеть смирно, под впечатлением от бесконечного ландшафта полей и лесов за окном, позолоченный…

Семейных будней воду Ты преврати в Любви вино

И я прошу сегодня Бога

немного, только лишь одно:

семейных будней наших воду

Ты претвори в Любви вино.

Инна Сапега

* * *

И снова наша свадьба в Канне:

ты снова светел, я - чиста.

И други наши снова рядом,

и Матерь Божия у Христа

не просит, только замечает,

что кончилось у нас вино

и просто чуда…

Мы друг для друга — повод быть, возможность осуществить себя, осуществляя другого

Пол - это наш дар другому, потому женщина дарит мужчине женщину в себе - чтобы он растил её как любимый цветок; так же и мужчина отдаёт мужчину в себе женщине - чтобы она лелеяла его и как жена, и как мать. Мы друг для друга — повод быть, возможность осуществить себя, осуществляя другого. (Не себя осуществлять в другом — вместо другого, а стать пространством для другого, в котором он может…

Послужить служителю

Старец Эмилиан Вафидис говорил, что о монахах нужно заботиться, потому что это самые беззащитные люди. Под монахами мы можем подразумевать и вообще всех тех, кто отваживается ходить по воде надежды не имея хорошего жизненного плана, как ему есть, пить и во что одеваться. Это и творческие люди умножающие красоту, и служители дел милосердия и все им подобные, неважно, живут они в обители или в…

Блаженны те, кто живы в нищете…  

Подайте нищим − к вашему спасенью…
Блаженны те, кто живы в нищете…            

                                          Ноябрь 2002 г.

Людмила Максимчук

Метод познания человека

Омилия для нас была формой служения. Но также она была и способом, методом познания человека - православного человека (как он есть). И результаты познания на самом деле оказались весьма и весьма огорчительными. Но это здорово отрезвляет всего человека в целом (и голову, и сердце). Иначе ведь и быть не могло. Теперь мы это знаем...

Жить!

«...Женька бежала от своей злости.

Это новое чувство, вдруг вспыхнувшее и охватившее её, пугало и будоражило. Но оно и давало силу. Женька чувствовала себя пулей, высвобожденной из оков пистолетного лона щелкнувшей пружиной гнева и обиды. Она летела в цель. И цель её как у всякой пули одна – уничтожить.

У-ни-что-жить.

Ничто. Жить.

Что жить?....

Страшный Суд в том, что мы встретимся с Тем, Кто взывать будет к нам истиной

Мы недооцениваем значение Другого как такового. Для явления себя в мире каждый из нас нуждается в другом, как в вопрошающем, в том числе вопрошающем обо мне, взывающем ко мне и тем вызывающим меня в бытие - снова и снова. Другие - это наши зовы, слово другого ко мне: «Будь! Ты мне нужен!».

Но каким я тебе нужен? Каким ты меня видишь и зовёшь к себе? Дело в том, что запрос другого во…

Люди охотно дрессируются в любую сторону - без разницы в какую...

Прежде я думала, что люди САМИ могут и хотят, и, главное, будут что-то делать. Ничего подобного! Так действуют единицы. Основная масса требует дрессировщика, и это несвобода. Стоит им дать дрессировщика, и они сядут на дрессуру, как садятся «на иглу».

То есть, людей надо постоянно воспитывать - им нужна нянька и/или начальник... Сами - не могут (Дрессировщик - не нянька, разумеется, не…

И я поверю ей легко и беззаветно

А осень мертвенным дыханием с аллеи
прогонит чаянья, оставив дух потери.
Строптиво капли дождевые станут биться
о крыши, ветви, тротуары, лица…

И вдруг одна из них отчаянно и смело
в мою ладонь сорвется неумело.
Доверчиво искрясь в потоке света,
и я поверю ей легко и беззаветно.

Елена Самкова

...чем кожей без человека...

Лучше быть человеком без кожи,
чем кожей без человека.

Инна Сапега

А гордым Бог даёт полегче Крест

А гордым Бог даёт полегче Крест,
чтоб не гордились тяжестью креста...

Инна Сапега, 2018

Бог пробуждает в нас величие

Стишок Инны Сапеги:

Я думала, я - Великан,
глядя на муравьишку.
Но Бог меня затем позвал,
я, поняла, букашка!

Подумалось, наверное, мы все - и великаны, и букашки (в равной степени).  Главное правильный угол зрения найти. Когда на нас смотрит Бог, мы, скорее, великаны, потому что Он так смотрит на нас - чтобы мы были великанами, Он пробуждает в нас…

И души рвутся как отрепья...

И снова брошен кем-то жребий,
И разрывается хитон...
И души рвутся как отрепья...
Глядит на нас и плачет Он...

Андрей Нестеров

Трудно, когда людей не используешь, а сердечно общаешься с ними

Трудно, когда людей не используешь*, а общаешься с ними из глубины (цветаевское «я к каждому подхожу вся»), когда открыт им навстречу всей своей высотой, глубиной, широтой и ждёшь Встречи. Такой формат большинству неведом. Глубина автоматически взывает к глубине другого, а большинство своей глубины пугается, она им незнакома.  И чем глубже моя глубина, тем страшнее тому встречному, кто менее…

Стремление не устраивать жизнь, а пристраиваться - одно из базовых качеств массового человека

Большинство людей устроено таким образом, что если сказать человеку «Будь!», он возмутится. Люди ждут инструкций КАК быть, они не могут и в общем-то не желают быть всерьёз. Им больше нравится функционировать, взаимодействовать, но не самостоятельно, а в рамках чужого проекта. 
Стремление не устраивать жизнь, а пристраиваться - одно из базовых качеств массового человека. Люди хотят себе…

Моя Песня

Омилия - это была моя Песня, точнее - школа Песни. Души прекрасные порывы проходили искус, оттачивалось их мастерство - они познавали самих себя, а я познавала природу прекрасного и человека, познавала взаимоотношения человека с прекрасным. 
Терпения хватило на 10 лет, или это было наивное незнание - не знаю. Дальше пришлось бы врать... Формат изменился в соответствии с пониманием того,…

Кто приблизился к краю, хоть капельку зряч

Кто приблизился к краю, хоть капельку зряч

Елена Шутова. «Поселилась боль...»

«Я не позволю ходить по мне»

Это не столько о семье, конечно, сколько о социальных отношениях. По себе знаю, что такое стать «общественной землёй». Топчутся, ещё и тебя же ругают. Верные слова.

«Если вы – владелец собственности, скажем, пустыря, и люди ходят по нему, срезая свой путь, вы должны хотя бы раз в год вешать опознавательный знак, указывающий, что это – частная собственность. Если знака не будет, то…

Вызывание своей Песней Песни другого

Дружба — поиск Песни сердца другого (петь навстречу), вызывание своей Песней Песни другого. Это бережное внимание к Песне другого. Светящийся шар на картине Чюрлёниса «Дружба» — и есть Песня. Её принимают или передают — всё это пение Одной Песни. 

* * *

Реакция на такую Песню может может быть самая разная. Поющий отзовётся Песней, а рычащий — рыком…

Если по точному расчету, смешать вместе 15 ангелов, кучу врачей и педагогов...

Несомненно, главная роль в том, чтобы вдохновлять людей жить высотой и подлинностью, после Бога принадлежит женщинам. Потому, что одного взгляда на них бывает достаточно, чтоб в душе проснулось благородство, свойственное рыцарям Круглого Стола или древним эльфийским королям, когда сердце встаёт во весь рост задуманного о тебе небом, потому, что ты тогда жертвуешь собой, чтоб был счастлив…

«Все перед всеми виноваты» и «нет в мире виноватых»

Для Ф.М. Достоевского «все перед всеми виноваты», а для Льва Толстого «нет в мире виноватых». И, по-большому счёту, это  почти одно и тоже, наверное, только с разных сторон рассматриваемое.

А вот мысли на тему омилийца иерея Владимира Нежданова:
«Все мы связаны, или точнее, повязаны одними общими для всех грехами, начало которых – первородное отпадение от Бога нашего прародителя…