Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Раскаяние — выход из Каина, как выход из программы, в которой играешь плохую, не свою роль.
От каждого человека можно зажечь звезду — как от факела. Был бы человек, а искра найдётся.
Всё настоящее — действует. Дары у каждого свои, и люди действуют, исходя из даров. А ряженые — имитируют действие, чтобы скрыть свою ненастоящесть. Ряженые всегда намереваются торчать напоказ.
Свет! Солнце! Душа-дюймовочка не хочет в подземелье кротов — а нас именно туда влекут, в ад без Солнца Правды.
Сопереживание — это молитва, а молитва всегда действенна. Подлинное сопереживание всегда обращается (оно всегда обращено) к Богу — за помощью. Это сердечная молитва, на которую способны все мы, и к которой призваны все мы. Без сострадания к людям невозможна настоящая молитва. В молитве человек един со всеми и слышит боль мира как свою.
Не знакомые с истиной люди делятся на два типа: одни жаждут истины и рано или поздно приходят к ней, другие, чувствуя свою неспособность к этому, превращаются в гонителей истины. Так было во все времена. Надо влюбиться в истину больше, чем в себя — тогда она может ответить взаимностью.
«Поэта далеко заводит речь» (Цветаева). По этому «далеко» и видно настоящего поэта.
Речь поэта - это всегда течение Мысли. Поэт говорит со Словом, с логосами вещей, живущими в Слове. Слово говорит поэту, когда он говорит.
Речь поэта - это голос Мысли (не мыслей поэта, а Мысли - единой и нераздельной, Одной Большой Мысли сразу обо всём).
Я не знаю что такое Бог, но я знаю кто такой Бог, и через личные отношения с Ним Он мне говорит о Себе то, что мне необходимо знать, причём говоря о Себе, Он говорит мне обо мне. Это всегда двоичное знание, знание о Боге и знание о человеке не разделено. Вероятно, оно в самом Боге не разделено.
Бог говорит мне о Себе, чтобы сказать мне обо мне. Говорю не только о себе лично, но вообще о Боге и человеке.
Христос в нас, а не во мне. Во мне отдельного от других Христа быть не может.
Мудрость не в книгах, а в Луче, которым пишут и читают настоящие книги. Приобщившийся к Лучу — мудр, а не приобщившийся — глуп.
Решила точнее ответить на вопрошание о моём методе - что мне ближе. Странное скажу - мне близко всё, что не врёт, и всему я нахожу в себе место. Не врёт в смысле онтологии, прежде всего.
Есть у меня знакомая, которая задаётся вопросом о выборе психологического метода для практики: кому какой метод подходит и почему. Благодаря её вопрошанию (обращению ко мне с вопросом и желанию понять), я высмотрела основной структурный принцип, которым это регулируется.
Что такое моё Я? То, что служит Целому теми дарами, которые получены от Целого - от Софии. София - это сотворённая целостность мироздания, живой замысел Творца о творении. Бог творит только живое - таково свойство Его природы.
Психотик создаёт в семейной системе избыточное напряжение, на преодоление которого уходит весь ресурс живых систем участников. Чтобы нормально жить, психическое напряжение надо снять. Это как в теле - всё, что перенапряжено, перестаёт нормально оживляться кровью, снабжаться питательными веществами и функционировать. Поломки начинаются в тех местах, где избыток перенапряжения.
Собака спит на диване. Это маленький почти 13-летний чих. Я собираюсь поработать, сидя на диване, чтобы расслабить тело. Кладу на спинку дивана, как на полку, стопки своих тетрадей и папок. Проснувшись от тревожащего звука, но чувствуя, что это я, собака приоткрыла глаза и тут же спокойно уснула.
Ниже всего падает, когда падает, именно высокое. Низкому падать особо некуда. Глубина - это и высота, а иначе болезнь, деструкция, деформация структур. Глубина нуждается в высоте, чтобы не упасть. Высота тут не украшение глубины, а то, что удерживает глубину от провала в саму себя.
Бостонским браком называют совместное проживание двух женщин ради эмоциональной, финансовой и/или бытовой поддержки, когда между ними нет романтического или сексуального подтекста.
Пришёл маркетолог в психологию и начал с того, что перенёс принципы маркетинга на психологию, не понимая, что сам взгляд на человека в психологии иной. Если маркетолог не поймет этого в самом начале пути, он не сможет стать действительно психологом - помогающим другому, а не использующим его в каких-то своих целях, пусть даже бессознательно.
Эмоциональной любви самой по себе недостаточно, если она не становится формой удержания другого и формата отношений. Человека можно как будто вынуть из реальности, если его внутренняя речь не получает адресата - если её не принимают.
Партнёр или не партнёр? Человек готов пожертвовать другим человеком, чтобы получить выгодную позицию для себя, или не готов? А если даже не позицию, а просто позу - красивую позу напоказ, чтобы другие сказали - посмотри какое у него красивое «оперение», какой красивый «хвост», статус...
Отношения в паре создают многоэтажные системы и процессы взаимодействия. И на разных этажах - разные отношения силы и немощи (внутри личности устроено примерно так же). Кто-то ведет семейную систему на одном этаже, кто-то - на другом, кто-то силён здесь, кто-то там; кто-то главный, потому что более компетентен, а кто-то, наоборот, потому что слишком слаб и сильно нуждается в чём-то.
Кто я? - спрашивает человек. Ты - это твоя история о тебе. История, которую ты себе рассказываешь, и которую согласился жить, - отвечаю я. Сколько людей вокруг, столько и историй. Какая из них правильная? Правильная та, которую ты решился прожить.
Понять, что мир неисправим - это выученная беспомощность определенного рода, но в христианской оправе она суть совсем не то, что понимают психологически (душевностью).
На днях поняла кое-что важное и актуальное для наших дней. В нашем социальном пространстве стремительно распространяется неуважение к женщине, стремление подавить, унизить, поработить женщину потому, что она потенциальная носительница иной воли - не своей бабской, а неотмирной, благой, противоречащей воле самостного начала.
Пока человек просто смотрит на себя, он не может реально пережить смирение - даже видя свои грехи и немощи. Огорчение может пережить, расстройство - может, выученную беспомощность приобрести - может, но не смирение. Ибо смирение - это встреча во взгляде двоих: меня и Бога. Если я смотрю на Бога, а Бог смотрит на меня - реально, а не в измышлении - я переживаю смирение.
Как взаимодействует психопатическая личность в отношениях? По-разному, но есть и нечто общее. Когда-то я услышала очень точное описание: «он никогда не будет за тебя». От себя добавлю: он часто будет против тебя, незаметно для себя, но заметно для тебя.
Знаю ли я что такое самопознание? Не знаю, но, вероятно, у меня всегда есть какое-то представление. И всякий раз при обращении ко мне с таким вопросом оно выдаёт какой-то вариант возможного ответа - всякий раз новый, если я говорю здесь и сейчас, а не вспоминаю «вчерашнее» (то, что мне уже известно без вопрошания).
Мы обсуждали тему равнодушия и несентиментального отношения к насилию в контексте «Духовной психологии» Стива Ротера с моим приятелем. Фрагмент нашего разговора
Кто я, и что я? Кто зависит от что в том смысле, что во мне есть некая данность, не от меня зависящая и не мной выбранная, но определяющая мои параметры, стремления, наклонности и даже мои жажды (моя жажда - о чём она, это базовый критерий оценки меня). Что зависит от кто в той мере, в какой моё кто может влиять на моё что - что-то в себе принимать, что-то отвергать и бороться с этим.
Человека человек познаёт в себе, другого познаёт через себя (через познанное в себе общечеловеческое), а себя - через другого. Такая формула. О чём это я? О самопознании.