Сократ

Разделы
Осектовление

Осектовление

Процессы умственной и духовной деградации, наблюдаемые сегодня в обществе, удобнее всего назвать словом «ОСЕКТОВЛЕНИЕ» - от слова «секта», по образцу слова «опочтарение». Причина этого, вероятно, в постоянном дроблении сознания и придании фрагментам ложных статусов, интенций, ложной динамики - из …

Читать дальше
Душевные люди ждут от всех понятного им, маркированного как правильное, поведения

Душевные люди ждут от всех понятного им, маркированного как правильное, поведения

Душевные люди ждут от всех понятного им, маркированного как правильное, поведения, и, не находя в человеке знакомых признаков, с лёгкостью маркируют его самого как неправильного - плохого. Но душевные люди близоруки по определению, ибо «ничего не знают как должно знать»: по-настоящему видеть и …

Читать дальше
Картины из дискет Ника Джентри

Что такое глупость?

Что такое глупость? Это не недостаток знаний, нет. Глупость - это не включённость в сеть, это попытка мыслить своим жалким, ограниченным умишком, вместо поиска целостности и Целого. Глупость - это самонадеянная самодостаточность и самовлюблённость, т.е почитание фрагмента за целое.

Читать дальше
Чтобы стать христианином, нужно иметь душу по­эта

Чтобы стать христианином, нужно иметь душу по­эта

Чтобы стать христианином, нужно иметь душу по­эта, нужно стать поэтом. “Грубых” душ Христос не желает иметь рядом с Собой. Христианин, пусть лишь тогда, когда любит, является поэтом, пребывает в по­эзии. Поэтические сердца глубоко проникаются любо­вью, закладывают ее внутрь сердца, обнимают ее и глу …

Читать дальше
Худ. Игорь Сидоров

Мы иногда говорим одно и то же разными словами, а иногда разное одинаковыми словами

При разговоре с другим человеком важно слышать междустрочье, то есть вникать не только в формулировки, но пытаться понять о чём хотел сформулировать человек. Мы иногда говорим одно и то же разными словами, а иногда разное одинаковыми словами. Потому бессмысленно цепляться за внешние средства …

Читать дальше
Единственное, что я умею...

Единственное, что я умею...

Единственное, что я умею - искать и находить истину. Почему умею? Потому что Она меня тоже ищет, и ещё потому что я знаю, что ничего не знаю. Это главное, чему я научилась в своей жизни.А вот устраиваться в этой самой жизни я совершенно не умею. И не научусь никогда. Как-то так устроено: даётся либо …

Читать дальше
Способность правильно рассуждать и отличать истину от заблуждения от природы одинакова у всех

Способность правильно рассуждать и отличать истину от заблуждения от природы одинакова у всех

Здравомыслие (bon sens) есть вещь, распределенная справедливее всего; каждый считает себя настолько им наделенным, что даже те, кого всего труднее удовлетворить в каком-либо другом отношении, обыкновенно не стремятся иметь здравого смысла больше, чем у них есть. При этом невероятно, чтобы все …

Читать дальше
Дважды в одну реку не войти

Дважды в одну реку не войти

Я не могу вполне передать пережитое и понятое - лишь отчасти. Записываю, чтобы зафиксировать. И для себя - прежде всего для себя, ибо дважды в одну реку ( т.е. воду реки - она меняется) не войти. Что это значит?  Мы мыслим в потоке - поток несет ответы на вопросы - бытийные, которые в нас …

Читать дальше
Стоит только «погрузиться» в себя — и открывается вечность, сокрытая в сердце

Стоит только «погрузиться» в себя — и открывается вечность, сокрытая в сердце

В каждом из нас есть сокрытая от глаз, потаённая сокровищница, внутреннее Царство, непостижимое по своему богатству и глубине. Место удивления и радости, место славы, место встречи и диалога. Стоит только «погрузиться» в себя — и открывается вечность, сокрытая в сердце. Лествица Иакова начинается …

Читать дальше
Путём Сократа

Путём Сократа

Дважды одна и та же мысль сама не формулируется. Она поймана сознанием, но путь к ней не восстановим. Полутона, по которым строилась формула, я не могу повторить. Первая формула формировалась в поле моего вопрошания, вторая — писалась тем, кто уже знает (вот в чём суть сократовского незнания). …

Читать дальше
Мыслепилюля

Мыслепилюля

Первый вариант формулировки той или иной мысли, пришедший по вдохновению, в ответ на вопрошание, всегда целостен и точен (поэтичен). Силы уходят лишь на подбор слов, соответственных воспринимаемому силовому полю - потоку, но слова сами спешат встать на своё место. Это - поэзия, хоть и не стихи. …

Читать дальше
Измерение разговора с Богом

Измерение разговора с Богом

Есть один нюанс, который недопонят. Чем шире ты открыт другому, тем более зависим от другого - он может покалечить, и калечит, как правило. Закрыться - потерять Бога. Открываясь Богу, открываешься и другому, но общение происходит тогда не напрямую, а через Христа. А если напрямую открываться перед …

Читать дальше
Мышление по самой своей природе точно и безошибочно обращено к сердцевине своего объекта

Мышление по самой своей природе точно и безошибочно обращено к сердцевине своего объекта

Ум, в понимании грека, обладает двумя измерениями. С одной стороны, он состоит в чудесной способности человека к концентрации: это деятельность, раскрывающая ему самые внутренние и характерные свойства объекта. Поэтому Аристотель сравнивает ум со светом. Назовем это рефлексией, или мышлением. Но это …

Читать дальше
Черепаха русской философии и Ахиллес западноевропейской

Черепаха русской философии и Ахиллес западноевропейской

Размышляя о западной и русской философии, вспомнила про Ахиллеса, который никогда не догонит черепаху.* Смысл в том, что каждый отрезок пути можно дробить до бесконечности (половина, половина половины и т.д.). Дискретное мышление западной философии именно таково, оно дробит человека и мышление на …

Читать дальше
Сократ о Гераклите

Сократ о Гераклите

Что я понял — прекрасно; чего не понял, наверное, тоже: только, право, для такой книги нужно быть делосским ныряльщиком. Ответ Еврипиду о сочинении Гераклита.

Читать дальше
Сократ превыше всех своею мудростью

Сократ превыше всех своею мудростью

Сократ превыше всех своею мудростью. — Ответ дельфийской пифии на вопрос Херефонта, есть ли кто на свете мудрее Сократа. (Диоген Лаэртский. Жизнь, учения и изречения знаменитых философов. Кн. II.5 Сократ) Более всего, по-моему, он [Сократ] похож на тех силенов, какие бывают в мастерских …

Читать дальше
«Заговори со мной, чтобы я мог тебя увидеть»

«Заговори со мной, чтобы я мог тебя увидеть»

Когда человек начинает писать - т.е. говорить во всеуслышание, он отчасти подставляется, ибо выставляется напоказ. Говорит-то он не для того, чтобы выставиться (в норме), а просто это такое действие, которое его выставляет. Безопаснее не высовываться, не говорить. Но тогда и себя не узнаешь по …

Читать дальше
Если человек имеет только знания и не имеет ничего другого — это страшный человек

Если человек имеет только знания и не имеет ничего другого — это страшный человек

Если человек имеет только знания и не имеет ничего другого — это страшный человек, беспринципный человек. Знание есть любовь. Однако любовь зовёт к действию. Надо мыслить и действовать. * Хочешь мыслить - бросайся в бездонную пучину мысли. Вот и начнешь мыслить. Сначала, конечно, поближе к …

Читать дальше
Nguyen Khac Chinh

Если Сократ «не знает», то кто знает?

«Есть одно только благо — знание и одно только зло — невежество. Богатство и знатность не приносят никакого достоинства — напротив, приносят лишь дурное» (Сократ). И тут же «я знаю, что ничего не знаю». «Добродетель есть знание», отсюда вопрос: если Сократ «не знает», то кто знает? Ведь именно к …

Читать дальше
Философия - бегство от здешних зол

Философия - бегство от здешних зол

Сократ считал, что отпадение от высших сил следует исцелять бегством отсюда, определяя философию как бегство от здешних зол. «Поэтому следует бежать отсюда туда, бегство — это посильное уподобление Богу, уподобление — это соединение справедливости и благочестия с благоразумием» Цицерон о …

Читать дальше
Сократ

«Мое дело говорить истину»

Как начинается «Апология Сократа», его защитная речь перед часом, когда его приговорят к смерти или оправдают? Хотя конечно нам никто не запретит и этот сюжет тоже считать завлекающим приемом, риторикой или филологической забавой. Самая бесстыдная ложь обвинителей, говорит Сократ, будто я искусный …

Читать дальше
Знать человека - это знать его Купину

Знать человека - это знать его Купину

Когда знаешь о человеке главное, периферийное можно и не знать - оно не столь существенно. Знать человека - это знать его Купину. Собственно люди и делятся на тех, кто дружит Купиной, и тех, кто дружит драконами. Для последних важно, чтобы драконы сошлись, потому что сходятся только подобные, …

Читать дальше
Одна песня

Одна песня

Уважение к чужой песне сердца - критерий человечности. Равнодушие в людях и мертвенная глупость развиваются от равнодушия к песне: и своей, и чужой. Своя песня напрямую связана с песней другого, потому что это в принципе ОДНА ПЕСНЯ, но спетая разными голосами. Люди порой свою болтовню ценят выше …

Читать дальше