Дневник

Разделы

Прежде, чем иметь дело с вещами, которые такие, какие они есть — тревожные и тревожащие, — человек имеет дело с миром. 

Владимир Бибихин. «Чтение философии»

Пишут, что русские после долгого противостояния выкупили у поляков Киев за 146 тыс. руб. — огромные деньжищи по тем временам! Это исторический миф? 
************
Ответ эксперта
Отвечает кандидат исторических наук Александр Байрамов: 

— Эта информация в целом правдива. После того как Украина, принадлежавшая Польше, в 1654 г. пожелала воссоединиться с Россией, началась долгая война, окончившаяся победой Русского царства в 1667 г. По итогам той войны к России «навеки» отходила вся Левобережная Украина. А вот Киев — лишь на время. До подписания «вечного мира», к которому обе стороны долго готовились. Он был подписан в Москве 6 мая 1686 г. и состоял из 33 статей. Одна из них касалась «матери городов русских»: «О покупке Россией у Речи Посполитой Киева за 146 тыс. руб. по братской дружбе и любви». 

Но, как говорится, дружба дружбой, а табачок врозь. Изначально поляки требовали 200 тыс. руб., в противном случае грозили уехать. Князь Василий Голицын, что вёл переговоры, не моргнув глазом, велел накрывать прощальный стол и закладывать лошадей. Тогда у поляков гонору поубавилось, и цену они сбили. Сумму перевозили в Польшу на телегах в три приёма — всё-таки почти 4,5 т серебра. Сейчас 1 г серебра ЦБ РФ оценивает в 46,08 руб. Следовательно, в пересчёте на нынешнюю российскую валюту за Киев было заплачено 207 млн 360 тыс. руб. 

Александр Байрамов(автор еженедельника Аиф)

Никогда не судите о человеке по его друзьям. У Иуды они были безупречны. 

Поль Валери

Историю Дружка знают не только в России, но и в мире. Во время разрушительного наводнения в 2013 году преданная дворняга всю ночь простояла в воде на крыльце дома в утопающей Владимировке. 

Амурская область первой приняла на себя удар стихии. Люди в панике покидали свои дома - не успевали забрать даже самое необходимое. Семья Андреевых эвакуировалась ночью - пса пришлось оставить у соседей, но вернувшись, хозяева обнаружили питомца на своем крыльце. Всю ночь малыш провел в холодной воде.

Во время наводнения Дружок просто не мог позволить себе бросить свой пост и преданно охранял дом до тех пор, пока на лодке за ним не приплыли дорогие хозяева. 

Летом 2015 года собаке поставили бронзовый памятник на набережной реки Амур в Благовещенске. Пёс как будто наблюдает за уровнем воды, положив передние лапы на парапет.

Как и сам пёс, памятник получил народную любовь: все эти годы амурчане с удовольствием фотографируются возле бронзового героя, загадывая желания. Самые заботливые и щедрые кладут к его лапам конфеты и монетки.

В 2022 году Дружка не стало. "Возраст взял своё, - рассказала Елена, хозяйка собаки. - Замечательный был пёс, но лет ему уже было много".

Мораль - есть учение не о том, как мы должны сделать себя счастливыми, а о том, как мы должны стать достойными счастья.

Иммануил Кант

Смех – это аффект, возникающий из внезапного превращения напряженного ожидания в ничто. 

* * *

Вольтер говорил, что небо дало нам в противовес множеству трудностей жизни две вещи: надежду и сон. Он мог бы присоединить к этому смех, если бы только средства вызвать его у разумных людей были бы легко доступны и если бы необходимые для этого остроумие и оригинальность настроения не были бы столь редки, сколь распространен талант сочинять так головоломно, как мистики, так сногсшибательно, как гении, или так душераздирающе, как авторы чувствительных романов (пожалуй, моралисты того же типа). 

Иммануил Кант


 

Молчание есть аутентичная форма слова. 
Молчит лишь тот, кто способен что-то сказать. 

Жан-Поль Сартр

Когда речь идет о моде, женщины теряют рассудок. От всего этого только богатеют фабриканты корсетов, которых следовало бы посадить в тюрьму! 

 Пьер Огюст Ренуар
 

Знать тьму внутри себя — лучший способ справиться с тьмой в других.
Карл Густав Юнг

Чужие грехи – не твоё дело. Ты сиди и плачь о своих грехах.

Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)

Τῇ ὑπερμάχῳ στρατηγῷ τὰ νικητήρια, 
ὡς λυτρωθεῖσα τῶν δεινῶν, 
εὐχαριστήρια, ἀναγράφω σοι ἡ Πόλις σου, Θεοτόκε· 
ἀλλ' ὡς ἔχουσα τὸ κράτος ἀπροσμάχητον, 
ἐκ παντοίων με κινδύνων ἐλευθέρωσον ἵνα κράζω σοι· 
Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε. 
(так в греческой Триоди, а в нашей версии множ. число: 
ἀναγράφομέν σοι οἱ δοῦλοί σου… κράζωμέν…) 
Словарик: 
подлежащее - ἡ Πόλις σου, 
сказуемое - ἀναγράφω – слагать, записывать; 
εὐ-χαριστήρια (n. pl.) – приношение в знак благодарности, благодарственная жертва; 
νικητήριον (n.) – награда победителю (в pl. празднование победы), 
στρατ-ηγός – полководец 
(στρατός (m.) – войско + ἄγω – вести); 
ὑπέρ-μαχος – защитник, боец; 
λυτρόω – освобождать 
(λυτρωθείς – освобождённый за выкуп); 
δεινός – ужасный, страшный; 
κράτος, ους (n.) – сила, могущество, власть; 
ἀ-πρόσμαχος 2 – неодолимый, непобедимый; 
παντοῖος 3 – всяческий, всевозможный; 
κίνδυνος (m.) – опасность; 
ἐλευθερόω – освобождать; 
κράζω – кричать, вопить; 
νύμφη – невеста; 
ἀ-νύμφευτος 2 – не вступивший в брак, нетронутый. 

Моя версия перевода: 
Как победный венок Вождю и Заступнику, 
город Твой, от беды избавленный, 
благодарность слагает Тебе, Богородица. 
Ты же власть имея неодолимую, 
от всякого зла нас избавь да воскликнем: 
привет Тебе, Дева Священная!

Архимандрит Савва Мажуко 

Знать, что все проходит, и в то же время не впадать в ужас - вот чему учит подлинная философия. 
Арсений Чанышев "Трактат о небытии"

Чему бы ни научалось одно поколение от другого, истинно человеческому ни одно поколение не может научиться от предыдущего.

С. Кьеркегор

Правду следует подавать так, как подают пальто, а не швырять в лицо, как мокрое полотенце.
Марк Твен

Умные не столько ищут одинoчества, сколько избегают создаваемой дураками суеты.
Артур Шопенгауэр

Тиран умирает, и его власти приходит конец. Мученик умирает, и его власть обретает силу. 
Сёрен Кьеркегор

О, моя дорогая! Как жаль, что Элла отвергла дорогого Фрица Баденского [принца Фридриха Баденского], столь хорошего и надежного, с таким безопасным и счастливым положением, и все это ради русского [великого князя Сергей Александровича]. Я глубоко сожалею об этом. Здоровье Эллы не выдержит того климата, который убил бедную тетушку [императрицу Марию Александровну] и погубил здоровье почти всех немецких принцесс, живших там.

Из письма королевы Виктории внучке Виктории Гессен-Дармштадской.
 

Всего легче сказать: Екклесиаст отчаялся, разуверился в человеческих силах, возможностях познать всё. Но если бы то была просто растерянность, а не особого рода полнота, мы не имели бы Екклесиаста и его книги. Екклесиаст нашел себя и свое место в мире в горькой сладости, в сладкой горечи постижения непостижимости целого. Мы, возможно, хотели бы себе другого настроения. Тогда нам лучше не слушать того, что Екклесиаст сказал о суетливых. 

Настроение Екклесиаста — мы можем назвать его настроением отрешенности — дало ему найти себя, дало нам эту книгу Библии. Оно не мешало светлой бодрости, трезвому благоразумию: «Сейте ваш хлеб, когда пройдут дожди, и вновь обретете его после многих дней» (11, 1); «Утром [в молодости] сей семя твое, и вечером [в старости] не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь, то или другое будет удачнее, или то и другое равно хорошо будет» (6). Отрешенность — давнее и влиятельное настроение человечества. Не будучи приглашением погрузиться в разочарование и с вялым равнодушием отталкивать от себя мир, отрешенность близка настроению строгой науки: не ждать и не надеяться, что есть разгадка всего, иметь дело с тем, с чем можно иметь дело, не терзаться положением, когда целое снова и снова ускользает от нашей хватки. Отрешенность учит, что самое захватывающее, первые начала и последние концы, не в человеческой власти. 

Владимир Бибихин. «Мир»

Николай Подосокорский:

Продолжаю делиться впечатлениями от перечитывания Ветхого Завета. Обнаружил, что очень многого не помню и не знаю. Например, совершенно изгладились из памяти имена Керенгаппух и ее сестер — Емимы и Кассии. Поспрашивал сведущих знакомых — знают ли они, кто это такие? Ни один не смог вспомнить. А между тем, про этих дочерей праведного Иова сказаны поистине впечатляющие слова: "И не было на всей земле таких прекрасных женщин, как дочери Иова, и дал им отец их наследство между братьями их" (Иов 42:15). НА ВСЕЙ ЗЕМЛЕ! Как же тут не запомнить?

Тем более, что, кажется, в Библии больше так не сказано ни про каких других женщин, хотя в целом разных красавиц упоминается немало: и Юдифь, и Есфирь, и царица Савская... Получается, про самую прекрасную женщину эллинской культуры — Елену Троянскую — память жива, а про Керенгаппух — нет. Вот и считай после этого — что является истинным Священным Писанием для современного человека...

Вообще же любопытно, как в Ветхом Завете разнесены превосходные свойства среди героев. Самые красивые женщины на земле — дочери Иова. Самый мудрый человек — царь Соломон. Самый долгоживущий — Мафусаил (прожил 969 лет). А кто самый кроткий? Нет, вовсе не царь Давид, а пророк Моисей, ибо в книге "Числа" про него сказано: "Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле" (Числ. 12:3). И ведь никогда бы так сам не подумал...

А вот как изобразил прекрасных Керенгаппух, Емиму и Кассию визионер и мистик Уильям Блейк в 1805 году.

Tы cлишкoм мнoгo ищeшь; из-за чрезмepнoгo искания ты не успеваешь нaxoдить.

Гepмaн Гecce, «Cиддxapтxa»

В пересказе: Там, где была ты, был рай...

 

После всех этих переживаний я вижу, что прежде ошибался насчет Евы. Лучше жить с нею вне рая, чем без неё в раю. Вначале и находил, что она слишком много болтает. Теперь же мне было бы грустно лишиться звука этого голоса. Я благословляю несчастье, которое свело нас и научило меня ценить доброту её сердца и нежность её характера.

Марк Твен. Дневник Адама
 

Я по опыту знаю, что любое принуждение, будь то лёгкая суггестия, или советы, или иные методы воздействия, не приносят в конце концов ничего, кроме помех высшему и самому главному переживанию, а именно пребыванию наедине со своей самостью, или как там ещё не называй эту объективность души. Человек должен быть один хотя бы уже для того, чтобы узнать, что его несёт, когда он больше не может нести себя сам. Только это знание даёт ему нерушимую опору. 

Карл Густав Юнг, «Архетип и символ»

"Штурм космоса начался не 12 апреля 1961 года, когда человек увидел открытую Вселенную, и даже не 4 октября 1957 года, когда первый спутник оторвался от Земли. Всё началось с выстрела «Авроры», со штурма Зимнего"
Ю.А.Гагарин

Личность есть лишь там, где есть свобода. Свобода подлинная, а не мнимая, свобода действительного развёртывания человека в реальных делах, во взаимоотношениях с другими людьми, а не в самомнении, не в удовольствии ощущения своей мнимой неповторимости. 
Потому-то личность не только возникает, но и сохраняет себя лишь в постоянном расширении своей активности, в расширении сферы своих взаимоотношений с другими людьми и вещами, эти отношения опосредствующими. Там же, где однажды найденные, однажды завоёванные, однажды достигнутые способы жизнедеятельности начинают превращаться в очередные штампы-стереотипы, в непререкаемые и догматически зафиксированные мёртвые каноны, личность умирает заживо: незаметно для себя она тоже превращается медленно или быстро в набор таких шаблонов, лишь слегка варьируемых в незначительных деталях. И тогда она, рано или поздно, перестает интересовать и волновать другого человека, всех других людей, превращаясь в нечто повторяющееся и привычное, в нечто обычное, а в конце концов и в нечто надоевшее, в нечто для другого человека безразличное, в нечто безличное - в живой труп. Личностная смерть нередко наступает в силу этого гораздо раньше физической кончины человека, а бывшая личность, сделавшаяся неподвижной мумией, может принести людям горя даже больше, чем его натуральная смерть. 

Э.В. Ильенков "Что же такое личность?"