«Мышление, имеющее своим предметом «сущесть», выходит за пределы того или иного сущего и устремляется к бытию. Это мышление есть «метафизика». Со времен Платона и Аристотеля и по сей день западноевропейское мышление - не что иное, как «метафизика». Что касается мышления изначальных мыслителей, то оно, напротив, ещё не метафизика. Они, пожалуй, тоже мыслят бытие, но мыслят иначе. Они тоже знают сущее, но постигают его по-другому»... (Сущее мыслят как имеющее «причастную» форму, не «субстантивно», но «вербально», сущее они мыслят как бытийствующее, то есть как бытие).
* * *
«Бытие и время изначально принадлежат друг другу. Однажды мыслителям придётся подумать об этой взаимосвязи «бытия и времени», ибо в противном случае они рискуют позабыть о том, что для их мышления остаётся как должное-быть-помысленным».
* * *
Бытие... «Оно как раз и является тем единственным, что вверяет себя мыслителям как должное-быть-помысленным».
Мартин Хайдеггер. Гераклит
Сайт Светланы Анатольевны Коппел-Ковтун
Оставить комментарий