Пошлость не безобидна. Стоит почаще вспоминать, что здоровы в обывательском понимании — лишь обыватели, в которых нет ни искры. Художник — это всегда отклонение от такой нормы (и святой — это художник, ибо Премудрость Божия делает человека художником, ненормальным с обывательской точки зрения).
Пиросмани объяснял соседу, что такое искусство. «Понимаешь, — сказал он, — едешь ты на подводе. И вдруг кони понесли!» «Так это же несчастный случай», — возразил сосед.
«Искусство — всегда несчастный случай», — заключил Пиросмани.
Жемчужина в раковине — это песчинка, соринка, несчастный случай. Без такого несчастья мы остаёмся в рамках автоматики. Хотя и небесное в нас творится не нами, но мы выбираем метод преодоления несчастья, мы своим вопрошанием диктуем небесной реке пути, создавая этим формы.
* * *
«Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, — для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом».
(1 Кор. 1: 26-29)
«Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым. Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их. И еще: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны».
(1 Кор. 3: 18-20).
Сайт Светланы Анатольевны Коппел-Ковтун
Оставить комментарий