Библейские цитаты

Разделы

Представьте себе мир, в котором никто не может понять, что происходит здесь и сейчас

Представьте себе мир, в котором никто не может понять, что происходит здесь и сейчас (не метафорически - буквально). Мир, в котором люди разучились мыслить - это мир, в котором они не видят того, на что смотрят. Вместо видения у таких - фантазия, которая развивается, зацепившись за крохотный фрагмент*, успевший проникнуть в сознание. Такое своего рода осколочное зрение уже сейчас портит жизнь…

Тогда волк будет жить вместе с ягненком

«Тогда волк будет жить вместе с ягненком,

и барс будет лежать вместе с козленком;

и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе,

и малое дитя будет водить их.

И корова будет пастись с медведицею,

и детеныши их будут лежать вместе;

и лев, как вол, будет есть солому.

И младенец будет играть над норою аспида,

и дитя протянет руку свою…

Гонимы, но не оставлены

"и будете ненавидимы всеми за имя Мое", (От Луки 21:17)

"Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел" (От Иоанна 15:18)

"Если Меня гнали, будут гнать и вас" (От Иоанна 15:20)

"наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу." (От Иоанна 16:2)

"мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем" (2-е…

Когда нападают «разбойники»...

Когда нападают «разбойники», окружающие люди склонны винить во всём их жертву - так проще. И только добрый самарянин, если повезёт его встретить, увидит в пострадавшем пострадавшего и окажет ему милость.

Странным образом многие люди живут и мыслят о себе так, словно они добрые, а не злые. Никому из таких в голову не приходит, что доброта - крайне редкое явление. Даже самая простая,…

Самое трудное молчание - говорить глухому сердцем

Самое трудное молчание - говорить глухому сердцем, когда ситуация требует говорения. Глухой хочет, чтобы ты говорил, как он - ничего не говоря*.

* * *

Когда ты весь - песня сердца, самое трудное - не петь. Песня умирает, когда не поётся, когда не течёт. Песня непрерывна, и её потерять страшно, но поющий безстрашен, и потому непоющие воюют против песни…

Быть может, себя мы ищем именно для того, чтобы было кому предстать перед Другим

Другой у каждого свой, мы создаём его по своему образу и подобию. Но есть ведь и другой, который дарован Богом, и о котором сказано: кто говорит, что любит Бога, а ближнего ненавидит, тот лжец. Важно каким Другим я сам являюсь для другого. Я как Другой - какой я? Зачем мне другой, и я ему зачем?
Отсутствие потребности в другом - иллюзия. Другой человеку необходим, как воздух. Быть может…

Глупость - это слепота ко всему, что следует видеть, чтобы быть разумным

Страх делает человека глупым. Самомнение делает человека безумным... Глупость - это слепота ко всему, что следует видеть, чтобы быть разумным, чтобы жить разумно, чтобы делать правильный выбор. Мы ведь каждое мгновение выбираем, только не задумываемся об этом, не замечаем своего выбора, однако совершаем его. Что-то в нас, устроенное нами, выбранное нами прежде, делает этот выбор за нас. Я,…

Заступись, поручись Сам за меня пред Собою! иначе кто поручится за меня?

Книга Иова. Глава 17

1 Дыхание мое ослабело; дни мои угасают; гробы предо мною.
2 Если бы не насмешки их, то и среди споров их око мое пребывало бы спокойно.
3 Заступись, поручись Сам за меня пред Собою! иначе кто поручится за меня?
(Мф 11, 25)
4 Ибо Ты закрыл сердце их от разумения, и потому не дашь восторжествовать им.
(Иов 11, 20)
5 Кто обрекает…

Поэт - это автор мира, в котором действительно можно жить

Поэт - это автор мира, в котором он живёт. Настоящего мира. Он не автор миражей, он не лжеавтор - как в случае с душевнобольными. Поэт - творец подлинного мира, в котором можно жить, в отличие от привычного всем мира, лежащего во зле. Мир поэта гораздо более реален, чем тот, который люди считают реальным.

Цветаевское «жизнь - место, где жить нельзя» про это. Чтобы жить, надо пребывать…

Состояние сознания «до ада», «после ада», «в аду»...

Состояние сознания «до ада», «после ада», «в аду» - это совершенно разные состояния, люди первого рода, находящиеся в состоянии сознания «до ада», никогда не смогут понять тех, кто живёт «в аду» или «после ада». Они часто мнят о себе как о жителях рая, принимая своё благополучие за благодатность. В состоянии «до ада» есть лишь механизмы, человек ещё полуспит, грезит на яву, ему всё кажется, он…

Единство в истине - это совсем не то, что единство мнений

Единство в истине - это совсем не то, что единство мнений или единство в мнении. Мнение всегда чьё-то, оно всегда ограничено и опосредовано, истина - это нечто всеобщее и непосредственное (свободное от влияния тех или иных посредников).

Подчинение истине возможно только изнутри - не извне. Подчинение мнению как истине и требование такого подчинения от других - фальшивая монета этого…

Птицы ждут от человека человечности и тем актуализируют её в нас

«Блаженнее давать, нежели принимать» (Деян. 20:1-38), потому так радостно кормить птиц. Человеку дать что-либо труднее, а птице протянул горсть зерна, и чувствуешь себя человеком. Птицы тоже кормят кормящего их - человечностью, которая рождается в кормящем в ответ на их простое ожидание человечности. Птицы ждут от человека человечности и тем создают её, актуализируя её в нас. Человек для птиц…

Мыслить процессами, а не фактами

Злоумышленное зло - сравнительно редкое явление при том, что «мир во зле лежит», он просто погружён во зло. Мы живём во зле, хотя кажемся себе пусть и не идеальными, но не злыми же.

Почему  в принципе незлые (но и не добрые!) люди творят зло? Чтобы понять это, следует мыслить процессами, а не фактами.

Человек - это набор всяческих процессов, у которых есть своя логика нашего…

Виновный в одном - виновен во всём

Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
Иак. 2:10

* * *

Люди со стороны смотрят и видят каждый своё, а внутри и ад, и рай. Адские люди видят адскими глазами адское, райские — райскими райское.
 Главное — не сравнивать, кто сравнивает, легко падает.  Во Христе надо на Христа глядеть.  Христом…

Человек, в котором Бог, хранит больше Бога, чем себя

Большинство людей хранит, прежде всего, себя. А человек, в котором Бог, хранит больше Бога - в себе и в другом. Потому и сказано, что ненавидящий брата не может любить Бога (Бог во мне и Бог в другом - это один Бог).

Более того, Бог в другом порой даже важнее Бога в себе, потому что условие присутствия Бога - хранение Бога, которое от страха потерять Его. Бог во мне внимательнее к…

Грех Хама состоял в том, что он не прикрыл поэтическим чувствованием своё видение наготы другого

Если приходится видеть человека, лишённого обстоятельствами жизни поэтического флёра, своему видению лучше не верить. Грех Хама в этом и состоял - он не прикрыл поэтическим чувствованием своё видение наготы другого. 

Это важно понять - поэтическая дымка присуща вещам этого мира, но не самому миру. Поэзия легко исчезнет из бытийного пространства человека, если он не обеспокоится её…

Мысль я не думаю, а вижу, но чтобы она оформилась в словах, надо говорить

Мышление о мышлении

Как-то я назвала своё мышление попыткой смотреть и говорить, теперь пытаюсь осмыслить эту формулу, и вот что выходит.

Мысль я не думаю, а вижу (умозрение), но чтобы она оформилась в словах, надо говорить* - говорение рождает, оформляет увиденное в словах.
Вижу - говорю, не вижу - не могу говорить о том, чего не вижу.

Мысль - это некое…

Любое высказывание хранит в себе пути, по которым пришло

Любое высказывание хранит в себе пути, по которым пришло - их можно видеть и проследить откуда пришла мысль, с какой позиции. Где стоит автор слов, в каком положении, в каком состоянии, как смотрит на предмет, о котором говорит, почему именно так смотрит. Когда человек говорит, про него можно многое сказать - вопрос в том, кто смотрит, где стоит смотрящий, в том числе смотрящий на смотрящего…

Если мир перевернуть вверх тормашками, это будет тот же мир или другой?

Если мир перевернуть вверх тормашками, это будет тот же мир или другой? Что значит - перевернуть мир вверх тормашками - что в нём при этом будет перевёрнуто прежде всего? До какого момента  процесс переворачивания мира с ног на голову можно считать прежним миром, а с какого момента - новым?
Как понять, что мир уже перевернулся или, наоборот, ещё не?

01/10/2019

«Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись»

 «Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла» (Деян. 4:11). Напомнил им и о слове, которого достаточно было, чтоб устрашить их, так как ска­зано: «и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит» (Мф. 21:44). «И нет ни в ком ином спасения» (Деян. 4:11). Какие, думаешь, раны получили они от этих слов? «Ибо нет другого имени под…

Представление у каждого своё, а Истина одна на всех

Бог представлений и живой - не одно и то же. Представление у каждого своё, а Истина одна на всех.

При этом истинное представление соединяет с Богом, потому что истинное представление можно иметь только в Боге*. Неистинное представление - ложно, и молящийся в неистинном представлении молится идолу. Ложное представление есть идол - вместобог.

* * *…

Последние люди будут таковы, что проповедь Христа будет лишь «бисером перед свиньями»

Последние люди накануне постчеловечества будут такими*, что даже если найдутся христиане, проповедующие им Христа, та проповедь будет лишь «бисером перед свиньями»**, которая и закончится так, как говорится в Св. Писании.

«Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» (Мф. 7:6).
---…

Ризома. Внутреннего человека с какого-то исторического момента можно растить без опоры на внешний страх богов

Человек, который не творит ничего гадкого потому, что боится богов/Бога, безусловно лучше того, что делает гадости, потому что не верит в богов. Однако зададимся вопросом: выше ли он того, кто не творит гадости по личным внутренним причинам - потому что совесть не велит (хотя и в богов/Бога не верит)? Это ведь очень важно увидеть: не выше! Более того, если причина доброго поведения - внешний…

Человек может быть рассмотрен как ландшафт, по которому течёт его/не его мысль

Человек может быть рассмотрен как ландшафт, по которому течёт его/не его мысль. И это поразительное «его/не его» не понято до сих пор.

* * *

Ландшафт или река? И то, и другое. Гений - больше река, талант - больше ландшафт. Где больше сосредоточено Я? Смотря какое Я. Наше Я - не ландшафт (тут всё - другие люди и обстоятельства) и не река (это Бог и…