Библейские цитаты

Разделы

«Всяк человек ложь» - в каком смысле?

«Всяк человек ложь» (Пс. 115:2) - в каком смысле? А во всех возможных: ложь о человеке, о мире, о Боге... Человек ложь о себе самом - вот что важно. Но в каждом человеке присутствует Христос - т.е. Истина. Хочешь познать человека - познавай его во Христе и Христом, тогда (только тогда!) открывается истина о нём. То же самое следует мыслить и об истине мира и, разумеется, Бога. Подлинное…

Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя

Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя.

 Притчи Соломона 9:8

*  * *

Блж. Августин
Обычно бывает и часто случается так, что, услышав порицание, человек на время огорчается, противится и спорит, а потом обдумывает наедине с собой в тишине, где есть только Бог и сам он и где не боится он быть неприятным людям оттого,…

Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий

Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам.

(Исх.3:14)

Не бывает спасающегося, который бы не спасал

Спаси себя — и хватит с тебя. Полюби себя, а потом самолюбие преврати в любовь к ближнему — вот норма. Мы все извращенцы. Вместо того чтобы быть щедрыми — жадничаем. Живем наоборот, на голове ходим. На ноги встать — это отдать.
Пётр Мамонов

Не бывает спасающегося, который бы не спасал. Потому слова «Спаси себя - и хватит с тебя» могут быть и верными, и ложными - в зависимости…

И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его

Книга пророка Амоса. Глава 8
8.1 Такое видение открыл мне Господь Бог: вот корзина со спелыми плодами.

8.2 И сказал Он: что ты видишь, Амос? Я ответил: корзину со спелыми плодами. Тогда Господь сказал мне: приспел конец народу Моему, Израилю: не буду более прощать ему. Иез 7, 6.

8.3 Песни чертога в тот день обратятся в рыдание, говорит Господь Бог; много будет трупов, на…

Любить человека - это всегда знать, что он хороший

Любить человека - это всегда знать, что он хороший (не помнить, а знать!), видеть его хорошесть даже сквозь его несовершенства и ошибки. Не то, чтобы прощать, а как бы не винить даже, понимать, что все мы немощны, и не судить. Просто любить... - всегда.

* * *

Любовь никогда не перестает
1 Кор. гл 13

1Если я говорю языками человеческими и…

Когда два человека соединяются вместе, они создают какое-то «вещество» жизни

Когда два человека соединяются вместе для совместной жизни, они созидают единое  бытийное пространство, которое суть не абстракция, а вполне конкретная реальность - что-то наподобие вещества жизни. Вода, например, т.е. H2O - это результат единения водорода и кислорода. Точно так же мужчина и женщина, соединяясь, создают какое-то «вещество» жизни друг в друге и в мире (образно говоря, «воду», «…

Знать и помнить - не одно и то же

Знать и помнить - не одно и то же. Люди путают эти состояния сознания. Большинство считает своими знаниями то, что помнят. В этом, безусловно, есть своя правда, но есть и неправда.

Тот, кто знает - не помнит, а знает здесь и сейчас, сызнова, а не по памяти. Знать и помнить - принципиально разные формы мышления. Знание здесь и сейчас не хранится в памяти - это целое знание (интуиция -…

Всматриваться в то, какие поведенческие модули взаимодействуют в ситуации, как они взаимодействуют

Чем занимаются люди больше всего? Неправомочным судом: судят других людей, исходя из своих представлений, пониманий, знаний, не отдавая себе отчёт, забывая о своей ограниченности и своём незнании, абсолютизируя в угоду своим концепциям чужое относительное (в этом и состоит грех - ошибка, в этом и состоит ложь - самообман и обман).

Для правильного анализа ситуации надо не людей судить,…

Каждому нужна личная встреча с носителем Христа, иначе никак

Вопрос: Как не застрять в ритуальном благочестии?

Мой ответ: Каждому нужна личная встреча с носителем Христа, иначе никак. В этом, вероятно, суть традиции ездить по старцам - о ней, правда, о сути этой, мало кто помнит. А для встречи нужно двое. Если старец есть, на месте меня должна быть жажда Бога, и я встречусь со Христом. Но есть ли жажда Христа сегодня? Или ищут чего-то другого,…

Человек сам может стать участником бесовского заговора против себя

Человек сам может стать участником бесовского заговора против себя. Легко. Вверившись людской самости (а она единит), можно попасть во власть бесовских хитросплетений, которые существуют благодаря нецелостности человеческого мышления (неполнота) - тут недодумал, там недосказал, здесь недопроверил, слишком доверился, слишком устал,  поленился, забыл, позавидовал, захотел наказать и т.д. Любая…

Желание командовать чужим даром - не наглость ли это?

Желание управлять, командовать чужим даром, желание поработить дар, повелевать дару - не наглость ли это? Ведь даже своим даром управлять невозможно: дар сам по себе уже направлен,  дар всегда имеет направление, ибо дан для чего-то, и надо только  постараться понять в чём его направление, чтобы внятно понять и в чём его суть.

Управлять даром невозможно, но содействовать ему или,…

Стоять можно только в добре

Сами по себе, вне Бога,  люди - существа недобрые. Хочу ли я сказать - злые? Нет, если бы хотела, так и сказала бы. «Недобрые» - это одно, а «злые» - другое. Чтобы различать, нужно мыслить точно, а различать надо, чтобы понимать. В основе непонимания - неразличение. «Недобрые» - это отрицание доброты, а «злые» - это утверждение злобы. Недобрый не говорит внятное «да» добру, но и злу он не…

Люди функционируют на модульной основе, т.е. оперируя набором поведенческих патернов

Люди функционируют на модульной основе, т.е. оперируя набором поведенческих патернов, и вот что важно: при встрече с небесным разные наборы модулей реагируют по-разному. Те, в ком доминирует самостное начало, нападают на небесное, и случается то, из-за чего сказано «Не мечите бисер перед свиньями» (Мтф. 7:6). Самостный, т.е. ветхий человек может и сам не понимать, что нападает на небо — у него…

Смотреть на другого человека, как на бога - это значит смотреть на него как на совершенного

Смотреть на другого человека, как на бога - это значит смотреть на него как на совершенного, т.е. высматривать в нём то, что уже совершилось, что приобщено к истине. Истиной в себе высматривать истину в другом. Это и есть во имя Его («где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них»). Совершенными мы становимся, действуя с другими как с совершенными, чтобы создавать других совершенными…

Но Сам Иисус не вверял Себя им...

Когда же воскрес Он из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус. И когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали во имя Его. Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке (Ин 2:22-25).…

Не делайтесь рабами чужих контекстов - это формула достоинства

Не делайтесь рабами чужих контекстов - это формула свободы от больного юродского. В этом запрет вверять себя людям, которые непременно губят человечное в человеках, а люди с погубленным человеческим, но сохранённым божественным - это и есть юродивые (в своём божественном человек остаётся целым, если актуализировал его и живёт в нём). Вверять себя надо только Богу. Любить людей, прощать людей и…

Надо ли истину охранять от народа?

Надо ли истину охранять от народа? Мол, народ - глупый, что он будет делать с истиной? Всё равно ничего не поймёт, только переврёт... Это лукавство, уважаемые!

Истину охранять от народа не надо, потому что на самом деле истина охраняет народ в ещё большей степени, чем народ  в принципе может охранять истину. Потому вы и хотите оградить истину от народа - чтобы истина не ограждала народ…

«Лепта вдовы» - про юродство

«Лепта вдовы» - про деньги? И про деньги, конечно, но главное - в другом, главное - полная самоотдача. А ведь это о юродстве по сути. Обычный человек оставляет что-то для себя, внутри себя оставляет что-то для себя - чтобы держаться за это, когда понадобится. Мы так и говорим о человеке в бедствии: «хорошо держался» или «плохо держался».

(Помню покоробившее меня мнение какого-то…

Понимание требует свободы

Мне понравилось довольно точное выражение историка Егора Яковлева - «рабство нарратива», прилагаемое им к более узкой сфере — историческим исследованиям. Человек бывает слеп к одному контексту потому, что всецело погружён в другой контекст. С головой погружен, избыточно - т.е. он несвободен, а потому глух и слеп к иному. Понимание требует свободы.

Именно поэтому существует технология…

Представьте себе мир, в котором никто не может понять, что происходит здесь и сейчас

Представьте себе мир, в котором никто не может понять, что происходит здесь и сейчас (не метафорически - буквально). Мир, в котором люди разучились мыслить - это мир, в котором они не видят того, на что смотрят. Вместо видения у таких - фантазия, которая развивается, зацепившись за крохотный фрагмент*, успевший проникнуть в сознание. Такое своего рода осколочное зрение уже сейчас портит жизнь…

Тогда волк будет жить вместе с ягненком

«Тогда волк будет жить вместе с ягненком,

и барс будет лежать вместе с козленком;

и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе,

и малое дитя будет водить их.

И корова будет пастись с медведицею,

и детеныши их будут лежать вместе;

и лев, как вол, будет есть солому.

И младенец будет играть над норою аспида,

и дитя протянет руку свою…

Гонимы, но не оставлены

"и будете ненавидимы всеми за имя Мое", (От Луки 21:17)

"Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел" (От Иоанна 15:18)

"Если Меня гнали, будут гнать и вас" (От Иоанна 15:20)

"наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу." (От Иоанна 16:2)

"мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем" (2-е…

Когда нападают «разбойники»...

Когда нападают «разбойники», окружающие люди склонны винить во всём их жертву - так проще. И только добрый самарянин, если повезёт его встретить, увидит в пострадавшем пострадавшего и окажет ему милость.

Странным образом многие люди живут и мыслят о себе так, словно они добрые, а не злые. Никому из таких в голову не приходит, что доброта - крайне редкое явление. Даже самая простая,…