Как странно вышло: поэзия стала мерилом всего. Не христианство (которое утрачивает свою поэтичность на практике*), как думала я раньше, а поэзия. Не христианство судит поэзию, а поэзия - христианство (христианство, утратившее поэтичность, перестаёт быть собой). И Страшный Суд - это будет суд поэтический (действительно - страшно). Кто пройдёт сквозь поэтический фильтр, кто обнаружит в себе действующие поэтические структуры (не те, что напоказ, а все, особенно тайные), тот и спасён.
Говорю я, конечно, не о поверхностном рифмоплётстве, а о глубинном предстоянии перед Творцом, о взаимодействии с Творцом, об усвоении Его творческих энергий на структурном уровне.
Святость - это всегда поэтичность. А поэтичность - святость? Вопрос ошеломляет. Скорее нет, чем да. Но... Очевидно, для святости нужен ещё какой-то компонент. Какой? (сердце в Сердце + Сердце в сердце**!)
Наверное, поэтичность поэтичности рознь. Но это скорее поэтическое предсказание, чем знание. Я этого пока не вижу, не понимаю. Некий тупичок, за которым прячется не одна, а несколько дверей.
* * *
Какой катастрофой в таком случае является утрата людьми способности воспринимать поэзию, утрата поэтического измерения души. Это и есть обесчеловечивание. Антихрист - не только не поэтичен, он - антипоэтичен. Надёжный признак для опознания его структур, которыми полон мiр и его люди.
Особенно печально видеть обескрыленную русскость, которая и русскостью-то перестаёт быть в случае утраты поэтического измерения. Американизация русских - это их убийство.
* * *
Поэтичнее Христа нет ничего на свете. Он - воплощённая поэзия.
* * *
Главное - всегда ускользает. А если ты его ухватил, то за ним откроется другое главное - не пойманное.
----
* Хранить следует не только теорию, но и практику, иначе лжепрактика сломает и теорию - примеров тому в истории множество. Бог живёт только в практикующем христианство сердце.
** Да, секрет, вероятно, именно в том, что Сердце должно открыться в сердце - это будет святостью. А поэзия - это сердце погружённое в Сердце. Тогда поэзия - максимальное человеческое, допрыгнувшее до Бога, сумевшее собрать Его небесные цветы для своего букета, а недостает ей того букета, что вручит Сам Господь.
(Поэзия и вера - это разные способы и разные уровни взаимодействия с Творцом)
Сайт Светланы Анатольевны Коппел-Ковтун
Оставить комментарий