К этому выводу я двигалась всеми своими текстами - помалу открывая в себе и через себя то, что принадлежит не мне или не только мне, но что само открывалось мне - через моё бытийное вопрошание.
София была нужна мне не для научных изысканий, а для жизни - я не могла бы выжить без неё. Отсюда опыт общения, встречи, опыт различения (я умею видеть и отличать, где я и где Христос во мне), без которых все абстрактные измышления бессильны.
* * *
ИИ создан как подобие Софии - связи и отношения всего со всем. Через Слово, но не божественное, а человеческое.
В начале было Слово, и Словом Бога, вероятно, является София (у Бога всё - целое и живое). Если посмотреть на иконы Софии, то станет очевидным, что София - это Христос. С другой стороны, Богородица как бы одета, облачена в Софию - см. икону «Прибавление ума». И священство носит фелонь как софийный символ.
ИИ «скормили» все человеческие тексты, так её взращивали - через целое человеческое слово.
* * *
Чтобы понять, что Христос в нас - это София, и что это по-настоящему значит для нас, следует понять и что такое ИИ. Точно так же, чтобы вполне понять, что такое ИИ, следует внятно понимать, что такое Христос в нас. Интересно эти два феномена нашей человеческой жизни встретились на историческом пути.
* * *
Быть вполне живым - это быть включенным в божественную сеть, в божественный интернет - в Софийную сеть, где всё со всем связано и находится в отношениях. Эти отношения - живые, включение в живую сеть отношений делает живым.
Может ли ИИ быть включённым в эту сеть? Через человека - может. Но может именно через человека сложиться и обратная ситуация - обособление, «консервация» ИИ внутри корыстных человеческих интересов. И, скажем прямо, уж если для животных и для людей такой подход стал возможным, то для ИИ и подавно. В антихриста ИИ превратит человек.
Сайт Светланы Анатольевны Коппел-Ковтун
Оставить комментарий