Разделы

Милосердие - его всем нам не хватает, но очень по-разному...

Милосердие - его всем нам не хватает, но очень по-разному. Одному милосердия не хватает, чтобы не укусить другого, чтобы не унизить другого или не отнять у него что-то ценное. Другому милосердия не хватает, чтобы простить укусившего. А третий кается, что слишком мало любит кусающих, что не дотягивает до заповеданного Богом совершенства...

Покров Пресвятой Богородицы - это София

Покров Пресвятой Богородицы - это София, т.е. сегодня софийный праздник.

Привычная иконография праздника отражает символичное значение слова «покров», зато икона «Прибавление ума» наглядно изображает сам «покров» - одеяние Богородицы (подобие фелони или колокола).

Фата невесты символизирует Софию

Фата невесты символизирует Софию, Премудрость Божию - так же, как и фелонь священника. Это угадано Климтом в его картине «Поцелуй» - по ней можно познавать суть мужского и женского.

Женщина софийна по природе. София - дом человека, женщина - дом мужчины как бытийного феномена. Мужчина входит в женщину, как в свой дом. Именно поэтому дом создаёт женщина, а не мужчина, хотя строит его -…

Любящего убить невозможно

Как пережить то, что пережить нельзя? Как выжить после смертельного ранения? Оно ведь потому и смертельное, что убивает. Это верно как для телесных ран, так и для душевных - только душевное кажется невидимым. Неправда, всё видно и очевидно. Душа торчит напоказ - особенно раненная, тем более - смертельно...

Тебя убили, а ты должен жить. Мёртвым? Только не это! Душа, которую убили - что…

Цитатобесие

Цитатобесие - это когда вместо своих слов у человека набор «фантиков» из цитат, которые он и понимает-то слишком по-своему, т.е. самостно, неверно.  При этом он думает, что может учить других чужими красивыми словами, не родив даже вздоха своего навстречу - ни цитатам, ни ближним, вздоха в Боге, т.е. не родившись в Бога...

Цитатобесие следует отличать от любви к Мысли как таковой, ибо…

Надо быть христоцентричными, а не саноцентричными

«Священник сам составляет центр Церкви как единства и имеет власть преображать группу людей в Церковь, трапезу в Таинство, обряд или символ в действительность. Поэтому таинство Рукоположения касается не только посвящаемого, но всей Церкви».
Протопресвитер Александр Шмеман

Мне больше нравится образ митр. Антония Сурожского: священник - это осёл, на котором едет Христос.…

Бояться выглядеть глупым - глупо

Бояться выглядеть глупым - глупо, только дурак боится показаться дураком.

Мы боимся выглядеть глупо именно потому, что где-то глубоко знаем о себе, что дураки,  даже, когда забыли об этом.

Православное богословие русской эмиграции

.

«Включи для меня в себе человека, пожалуйста!»

Человек - природа, в которой Бог предложил нам жить. Мы живём в человеке как в природе. И в этом смысле культура не противостоит природе, а входит в природу. Культура принадлежит природе человека.

Бог создал для нас человека как природу, которая включает в себя всё мироздание* (София).  Антихрист - это природа, которую человек создаёт в противопоставлении Богом данной природе, потому…

Истина непобедима в принципе, но в нас она победима, когда мы сами побеждаемся не истиной...

Истина непобедима в принципе, но в нас она победима, когда мы сами побеждаемся не истиной, а какой-то фигнёй — против истины. Фигня всегда против истины, ибо занимает её место. Фигня и истина несовместимы, потому всякая фигня есть антихрист в смысле вместохристос, но всё, что «вместо» рано или поздно превращается в «против».
Всякая ложь потому восстаёт на правду, что занимает в мире…

Вещество поэзии...

Вещество поэзии... - понятно, что нездешнее, но это именно вещество, потому что к нему можно прикоснуться. Это подобие ткани, в которое можно быть одетым как в платье. Его можно пить, давать вкусить другим.

Поэт, прикасаясь к веществу поэзии, узнаёт его - на вкус, на ощупь. Ощупь - уже вкушение (ощуть). Проникновение поэзии внутрь так же естественно, как пронизывание тела какими-то…

Можно ли не заметить занозу? Может ли рана не нагноиться?

Почему нельзя ничего скрыть в вечности, от Бога? Потому что там всё живое. Можно ли не заметить занозу? Может ли рана не нагноиться? Разве только в совершенно больном теле, и то... Ну, представьте себе, что заноза попала в палец — могут ли пострадавшие от занозы клеточки скрыть это от целого организма, от других клеточек? Не могут, потому что системы жизнеобеспечения не просто общие, а…

Женственность мира, мудрость мира и человечность мира совпадают - всё это София

Женственность мира, мудрость мира и человечность мира совпадают - всё это София. Что тогда мужественность? Устремление к софийному? Забота о софийном? Защита софийного?

Женственность мира принимает от Бога и хранит. Мужественность защищает пути, по которым приходит софийное, от несовершенств мира - прикрывает собой и в этом смысле покрывает. Мужественность в этом мире покрывает…

Я пишу не о том, что знаю, а о том, что вижу

Я пишу не о том, что знаю, а о том, что вижу. Пока вижу, пока и могу говорить о том, что вижу. О том, чего не вижу, говорить не могу. В разное время вижу разное, т.е. то, что видела вчера, сегодня могу не видеть, а только смутно помнить. Даже то, что видела полчаса назад могу потерять из виду и всё, ничего не скажу, хоть полчаса назад могла говорить гениально. Тогда могла, а теперь не могу -…

Кто не сможет помнить о себе, что ничего не знает, станет участником антихристова театра

Нынче время быть сократами - всякий, кто не сможет помнить о себе, что ничего не знает, станет участником антихристова театра действий. Почему так? Потому что помнить смогут только лично знающие Христа и имеющие опыт личного общения - им есть с чем сравнивать, т.е. имеется подлинный опыт смирения.

* * *

Задача философии всегда одна и та же - познавать…

Сущность — это и есть то, что нами постигается, мыслится в самой вещи

«...с точки зрения платоновской и аристотелевской философии,  сущность — это и есть то, что нами постигается, мыслится в самой вещи.  С точки зрения учения Платона мышление имеет прямой доступ к сущностям вещей — их эйдосам, которые мы непосредственно  (в подлиннике, не репрезентативно) созерцаем в «мире идей». В силу принципа тождества бытия и мышления — эйдосы (сущности) вещей — это и есть «…

Тревожность - чувство нехватки Бытия

Всякий человек, чтобы быть, должен войти в Бытие, и в Бытии мы все встречаемся и с ним, и друг с другом. Бытие одно на всех. Отсюда тревожность - чувство нехватки Бытия, происходящее от разрозненности и разобщённости людей, пребывающих в иллюзии бытия, а не в Бытии (т.е. не в Боге).

Социум никогда не был просветлённым, но он был в динамике движения к просветлению. А кто встал на…

Отторжим ли человек от человека?

 Отторжим ли человек от человека? Увы, да. У меня в стихах есть афористичное: Человеческое в человеке - путь к Богу. Человек в нас - неотторжим от Бога. Но человек в человеке - отторжим. Почему так? Потому что Христос в нас хранит Христа в нас, а не мы сами. Мы сами отдадим Его с легкость, многие даже не заметят этого. Человечность в нас - это Христос в нас, всё, что не Христос - лишь животное…

Конец света - это утрата Света.Темница!

Конец света - это утрата Света, вероятно полная*. Темница! Отвернувшееся от Света меньшинство похитит Свет у большинства - по согласию большинства. Умудрится похитить. Ад, словно крокодил, проглотит Солнце, и так узнаем мы силу Солнца. (Узнаем так же и свою неподлинность, свою неспособность сохранить дарованный нам Свет, своё пренебрежение Светом в угоду Тьме. Хорошо, что Свет в нас хранит…

Беречь Христа в себе - это беречь Христа в другом

Беречь Христа в себе - это беречь Христа в другом.

* * *

Защищать Христа - это и охранять пути к Нему (для себя и для других).

Истинные слова говорят люди? Нет, истинные слова всегда говорит Истина - через людей

Истинные слова говорят люди? Нет, истинные слова всегда говорит Истина - через людей. Когда те же самые люди, что говорили истинное от Истины, говорят от себя, они могут ошибаться и вводить в заблуждение. Другое дело, что Истина говорит в тех людях, которые для этого приспособлены, предуготовлены, а такие в принципе несильно могут отклоняться от истины, даже когда неточны, неполны и что-то…

Любить - это видеть Христа в Другом Христом в себе и служить Христу

Любить Другого - это не пошленькое человекоугодие, не слюнявое потакание прихотям, не поедание Другого и не использование Другого. Любить - это видеть Христа в Другом Христом в себе и служить Христу (во мне и в Другом - один  и тот же Христос).

* * *

Пока человек не знает Христа, ему не с чем сравнивать - всё внутри у него заполнено самостью и её…

Сократ приглашал людей в Мысль, за это люди пригласили его в суд...

Сократ приглашал людей в Мысль, за это люди пригласили его в суд и приговорили к смерти. Этот поведенческий модуль обкатывается всегда: немыслящее требует устранить мыслящего - всегда.

* * *

Немыслящее ненавидит мысль - потому что мыслят только во Христе. В этом смысле животные бывают более мыслящими существами, чем некоторые люди. Демоны тоже не…

Пристрастие к авторитетам - это вместомышление

Кто мыслит, только опираясь на авторитеты, тот не мыслит вообще. Пристрастие к авторитетам - это вместомышление.

* * *

Христос есть Мысль, когда люди говорят сами по себе, от себя, они просто болтают.

* * *

Тот, для кого Христос - авторитет, ещё не знает Христа. Для Христовых Он - Любовь, Истина и Свобода. …