Алексей Лосев

Разделы
«Дамба» между чистыми смыслами сознания и чувственными «фактами», укреплявшаяся гуссерлевым принципом редукции, постепенно зарастет позитивистскими «сорняками

«Дамба» между чистыми смыслами сознания и чувственными «фактами», укреплявшаяся гуссерлевым принципом редукции, постепенно зарастет позитивистскими «сорняками

По лосевскому прогнозу 20-х гг., если феноменология сохранит верность принципу чистой описательности и не введет элементов объяснения смысла смыслом же, то уже в обозримом будущем возникнет опасность, что «дамба» между чистыми смыслами сознания и чувственными «фактами», укреплявшаяся гуссерлевым …

Читать дальше
Так, эйдос отца сам по себе вне зависимости от актов сознания вызывает присозерцаемый эйдос сына

Так, эйдос отца сам по себе вне зависимости от актов сознания вызывает присозерцаемый эйдос сына

Лосев усматривал в эйдетике многочисленные и разнообразные проявления процессуальности. Процессуальностью детерминируется прежде всего факт появления независимо от деятельности сознания «присозерцаемого» смыслового фона в случае интенционального высвечивания какого-либо одного эйдоса (так, эйдос …

Читать дальше
Диалектика, как и аналитика, не имеет прямого – минуя эйдетический уровень — выхода на действительность

Диалектика, как и аналитика, не имеет прямого – минуя эйдетический уровень — выхода на действительность

Если ее [диалектику] понимать не как форму модифицированно-непрямого логосного выражения эйдетики, а как претендующую на непосредственное отражение эйдетики или тем более действительности, она может оказаться инструментом идеологического произвола, поскольку вместо эйдетических антиномий она в таком …

Читать дальше
…аналитическая логика и диалектика у Лосева – это разные формы логоса

…аналитическая логика и диалектика у Лосева – это разные формы логоса

…аналитическая логика и диалектика у Лосева – это разные формы логоса. Соответственно, они мыслятся «исполняющими» разные функции относительно равно главенствующей по отношению к ним эйдетики: аналитическая логика «считывает» и выражает статичные аспекты эйдетики, диалектика модифицированно выражает …

Читать дальше
Об умосозерцании как самосозерцании замкнутого на себя ума

Об умосозерцании как самосозерцании замкнутого на себя ума

Лосев усматривал в эйдетике многочисленные и разнообразные проявления процессуальности. Процессуальностью детерминируется прежде всего факт появления независимо от деятельности сознания «присозерцаемого» смыслового фона в случае интенционального высвечивания какого-либо одного эйдоса (так, эйдос …

Читать дальше
Лосев не усматривал в феноменологии Гуссерля метафизичности

Лосев не усматривал в феноменологии Гуссерля метафизичности

Лосев, настроенный – в отличие некоторых неофеноменологических течений – платонически (в рамках своего особого понимания платонизма), не усматривал в феноменологии Гуссерля метафизичности, т. е. не видел в ней отождествления «действительности» с эйдосом или эйдоса со смысловой предметностью логики и …

Читать дальше
Сознание может подключаться к Целому через частичное - ощущать частичное связанным с Целым

Сознание может подключаться к Целому через частичное - ощущать частичное связанным с Целым

Да, точно! Но сознание может подключаться к Целому через частичное - ощущать частичное связанным с Целым и слышать в себе каким именно образом осуществляется эта связь, не всё и не вполне называя и понимая, но всё ощущая в себе - цельно.Любой и каждый предмет «дан» для непосредственного …

Читать дальше
МЫ ПОСТИМСЯ ДЛЯ ТОГО, чтобы увидеть себя нищими и голодными

МЫ ПОСТИМСЯ ДЛЯ ТОГО, чтобы увидеть себя нищими и голодными

В богослужении есть стихира, которая поется в первую седмицу великого поста, в среду на вечерни. Это из тех текстов, о которых А. Ф. Лосев с восторгом говорил, что каждая фраза может быть развернута в докторскую диссертацию по философии: «Постящеся, братие, телесне, постимся и духовне, разрешим …

Читать дальше
Не нужно думать, что существуют только те злые силы, которые известны нам из классических религий

Не нужно думать, что существуют только те злые силы, которые известны нам из классических религий

Не нужно думать, что существуют только те злые силы, которые известны нам из классических религий. Теперешний дьявол принял формы философские, художественные, научные и т.д. А.Ф. Лосев «Диалектика мифа»

Читать дальше
Лосев фактически утверждает существование некоего особого эйдетического языка

Лосев фактически утверждает существование некоего особого эйдетического языка

Если говорить об исходных декорациях, то ранний Лосев прогнозировал, что интрига и развязка сюжета предстоящих философских дискуссий на несколько десятилетий вперед предопределены завязавшимся в конце XIX и начале XX века спором между феноменологией Гуссерля и неокантианством (в лице прежде всего …

Читать дальше
Любовь к Родине открывает глаза человеку на то, что не видно ему обычно, что не видно никому чужому

Любовь к Родине открывает глаза человеку на то, что не видно ему обычно, что не видно никому чужому

«Любовь к Родине открывает глаза человеку на то, что не видно ему обычно, что не видно никому чужому и что вызывает насмешку у равнодушных и сытых. Но такова любовь вообще. Любящий всегда видит в любимом больше, чем нелюбящий; но прав — он, любящий, а не тот, равнодушный, ибо любовь есть познание. …

Читать дальше
Греческий – единственный язык во всей Европе, который отождествляет мышление и речь

Греческий – единственный язык во всей Европе, который отождествляет мышление и речь

Греческий – единственный язык во всей Европе, который отождествляет мышление и речь. Конечно, различение того и другого происходит. Есть чистое мышление, есть просто речь. Но это абстракция. А реально существует что? «Логос», который есть и слово и мысль. А.Ф. Лосев. История античной эстетики. …

Читать дальше
Ощущение переходит в восприятие, восприятие – в образ, и образ – в мысль

Ощущение переходит в восприятие, восприятие – в образ, и образ – в мысль

Человеческий субъект, имеющий ощущения, имеет их обыкновенно в форме того или иного осмысления. Ощущение переходит в восприятие, восприятие – в образ, и образ – в мысль. Обыкновенно не знает человек и чистой мысли. Субъект подлинно чистой мысли не может иметь физического тела. Будучи не …

Читать дальше
Нет ничего лживее фактов

Нет ничего лживее фактов

Меня всё время учили, что есть только факты, что факты упрямая вещь, что нет ничего, кроме фактов. Ерунда! Нет ничего лживее фактов. Любой факт можно переиначить как угодно. Есть только общности, и одна из этих общностей - любовь. А.Ф. Лосев. Записано со слов Е. Жаринова

Читать дальше
Хотелось драться и орать, совершенно не отдавая себе в этом никакого отчёта

Хотелось драться и орать, совершенно не отдавая себе в этом никакого отчёта

Когда я был в третьем классе гимназии и мне было 12 или 13 лет, разразилась революция 1905 года. Всякий научный и литературный работник, имевший в эти годы такие же ощущения, как и я, стал бы хвалиться столь ранними революционными настроениями. Хвалиться я этим не беде, потому что хвалиться тут …

Читать дальше
Моё расхождение со скрипкой было большим делом

Моё расхождение со скрипкой было большим делом

Я рано начал учиться играть на скрипке и параллельно с гимназией умудрился даже пройти музыкальную школу. Это во мне играла отцовская стихия. Но музыканта из меня не получилось. Скоро нагрянула на меня другая стихия, о которой я сейчас скажу. Она быстро и воочию показала, что я – углублённый …

Читать дальше
Вл.Соловьёв оказался моим первым учителем в диалектике конечного и бесконечного

Вл.Соловьёв оказался моим первым учителем в диалектике конечного и бесконечного

Астрономическое небо было тем первым образом бесконечности, за которым не замедлили появиться и другие её образы. И вообще термин «бесконечность» в течение всей моей жизни звучит как-то особенно радостно, вдохновенно и обязательно сердечно. Один из моих товарищей сказал мне однажды: «При слове …

Читать дальше
Только художники и могут если не объяснить, то по крайней мере хотя бы отчасти изобразить личность

Только художники и могут если не объяснить, то по крайней мере хотя бы отчасти изобразить личность

Индивидуальность ничем нельзя объяснить, потому что даже бесконечный причинный ряд каждый раз объясняет в индивидуальности какую-нибудь одну её сторону. Индивидуальность объяснима только из себя самой. Даже Демокрит, впервые пожелавший изобразить индивидуальности, представил их как неделимые атомы. …

Читать дальше
Если мысль – чистая, продуманная, она сама находит нужные способы словесного выражения

Если мысль – чистая, продуманная, она сама находит нужные способы словесного выражения

Замечу, что я не оратор и не актёр, что я этим искусствам никогда не обучался и даже никогда к ним не стремился. Я, конечно, старался тщательно продумывать само содержание своих лекций и докладов. Но мне никогда и в голову не приходило заранее обдумывать способы произнесения или какие-нибудь …

Читать дальше
Вера начинается с того момента, когда ты знаешь, что Бог добр, и при всём том мир лежит во зле

Вера начинается с того момента, когда ты знаешь, что Бог добр, и при всём том мир лежит во зле

Вера начинается с того момента, когда ты знаешь, что Бог добр, что Он есть абсолютная любовь, и при всём том мир лежит во зле. А до тех пор, пока ты этого не принял, ты неверующий. В крайнем случае ищущий. Правда, искание вещь неопределенная. Можно искать, искать и найти филькину грамоту. Человек …

Читать дальше
Лосевские мишки - как с ними сосуществовать? Оставаясь человеком, никак

Лосевские мишки - как с ними сосуществовать? Оставаясь человеком, никак

Лосевские мишки* - как с ними сосуществовать? В том и дело, что оставаясь человеком, никак иначе, как выбрал маленький Алексей - стараться спасать от их рук всех, на кого они нацелились. Торговаться, уговаривать, а когда ничто другое не помогает, то и драться. Кто говорит, что с мишками можно …

Читать дальше