Постмодерн

Разделы
Смысл - это жизнь С МЫСЛью

Смысл - это жизнь С МЫСЛью

Смысл - это жизнь С МЫСЛью. Я бы даже сказала брачная жизнь с Мыслью. В этом смысле философия как любовь с Софией, любовь к Софии - некоторый ключик к пониманию выше сказанного. * * * То, что люди обычно называют мыслями - лишь автоматизмы, болтовня. От неё единственное спасение - Христос, …

Читать дальше
Вера по Тиллиху утверждение самого Бытия, а не чего-то в Бытии

Вера по Тиллиху утверждение самого Бытия, а не чего-то в Бытии

Вера по Тиллиху утверждение самого Бытия, а не чего-то в Бытии. Трансценденция подобного характера невозможна через какие-то конечные формы (через меня и только меня, через мой мир и только мой мир). Вера - это выход к самому Бытию. Вера не есть вера во что-то предметное, конечное. Вера не есть …

Читать дальше
Диагноз, поставленный Платоновым, поразительно точен

Диагноз, поставленный Платоновым, поразительно точен

Диагноз, поставленный Платоновым тому обществу, в котором он жил и работал, точен. Все благие намерения строителей коммунизма потерпели крах по причине наличия в человеческой природе изъяна, который я пока затрудняюсь внятно определить*, но ближе всего, пожалуй, находится слово - «бюрократия». …

Читать дальше
Чужой правильный ответ без правильно поставленного своего вопроса - это неправильный ответ

Чужой правильный ответ без правильно поставленного своего вопроса - это неправильный ответ

Когда я вижу, что делает с человеком знание о чужом знании, т.е. знание добытое чужими усилиями, без собственных усилий и затрат, когда вижу, как незрелое, неготовое сознание, спешит присвоить себе то, что ему не принадлежит, и начинает подключаться к нему своей самостью, своим эгоизмом, своей такой …

Читать дальше
Знание верующих о Боге не есть Бог

Знание верующих о Боге не есть Бог

Расстройство церковной жизни, а вслед за ним и расстройство социальной жизни, происходит по причине присваивания людьми того, что принадлежит Богу. Верующие люди ведут себя как агрессоры, когда забывают, что не они, а Бог - царь души. Знание верующих о Боге не есть Бог. Почему же так часто верующий …

Читать дальше
Принцесс иногда запирают в высоких башнях...

Принцесс иногда запирают в высоких башнях...

Принцесс иногда запирают в высоких башнях, лишая свободы. Но принцесса сама - башня и, запертая в своей собственной башне, она имеет возможность двигаться вверх. Пусть ширь недоступна, зато всегда доступна высь. Так было раньше. Теперь же внутренней башне грозит разрушение - она обнаружена, из её …

Читать дальше
Может ли добрый человек пройти мимо зова истины?

Может ли добрый человек пройти мимо зова истины?

Может ли добрый (желающий добра) человек пройти мимо зова истины: не заметить, не остановиться, не отозваться? Может, если он ищет не истину, а что-то другое. Не может не откликнуться на Зов только тот, кто интересуется только истиной, кто всё время ищет истину - в этом смысл христоцентричности.

Читать дальше
Прав лишь тот, кто читает ближнего высоким стилем

Прав лишь тот, кто читает ближнего высоким стилем

Прав лишь тот, кто читает ближнего высоким стилем. Тот же, кто высматривает в другом низменное, низок сам. Если есть в человеке низкое, он сам о нём говорит, сам им живёт, сам его являет и может даже обнаружить. Но моё дело - искать в нём высокое.

Читать дальше
Постмодерн подобен ленте Мёбиуса, он соединяет внешнее и внутреннее

Постмодерн подобен ленте Мёбиуса, он соединяет внешнее и внутреннее

Циклическое понимание времени сменилось линейным, но это не отмена прежнего новым, а другая оптика. Линейное время - это более внимательное рассмотрение некоторого отрезка, выделенного в завитке циклического. Это проще всего понять на примере видеосъемки. Сначала оператор снимает общий план, мы …

Читать дальше
Истина не кокетлива

Истина не кокетлива

Истина не кокетлива. То есть, она не заинтересована в соблазнении. Истину принимают или не принимают не по каким-то внешним (соблазнительным) параметрам, а по велению сердца, и часто вопреки внешним несоответствиям, а не благодаря внешним достоинствам (потому и пришёл Христос не царём, а …

Читать дальше
Шевелев Павел. Свободный Танец

Почему свобода другого невыносима для окружающих?

Свобода другого невыносима для окружающих: свободного хотят ограничить, поработить, подчинить, переврать наконец, исказить, испачкать. Именно отсюда, из этой ненависти к чужой свободе, вырастает проблема белой вороны - она не такая как мы, т.е. вне наших рамок. Чужой - это живущий не по нашим …

Читать дальше
Жизнь – это прежде всего наша возможная жизнь, то, чем мы способны стать

Жизнь – это прежде всего наша возможная жизнь, то, чем мы способны стать

Я хотел бы угадать недуг нашего времени, нашей сегодняшней жизни. И первые результаты можно обобщить так: современная жизнь грандиозна, избыточна и превосходит любую исторически известную. Но именно потому, что напор ее так велик, она вышла из берегов и смыла все завещанные нам устои, нормы и идеалы …

Читать дальше
Мы живем в эпоху, которая чувствует себя способной достичь чего угодно

Мы живем в эпоху, которая чувствует себя способной достичь чего угодно

Мы живем в эпоху, которая чувствует себя способной достичь чего угодно, но не знает, чего именно. Она владеет всем, но только не собой. Она заблудилась в собственном изобилии. Хосе Ортега-и-Гассет Восстание масс

Читать дальше
Добрые люди всегда за свободу другого, а не против свободы

Добрые люди всегда за свободу другого, а не против свободы

Добро возможно лишь в свободе, потому добрые люди всегда за свободу другого, а не против свободы. Тот, кто покушается на свободу другого во имя своих благих идеалов - безнадёжно мелок и глуп, а главное - лжив, хоть и не понимает этого. Речь, конечно, не о свободе преступника, покушающегося на чужую …

Читать дальше
Массовое мышление — это мышление тех, у кого на любой вопрос заранее готов ответ

Массовое мышление — это мышление тех, у кого на любой вопрос заранее готов ответ

Массовое мышление — это мышление тех, у кого на любой вопрос заранее готов ответ, что не составляет труда и вполне устраивает. Напротив, незаурядность избегает судить без предварительных умственных усилий и считает достойным себя только то, что еще недоступно и требует нового взлета мысли. Хосе …

Читать дальше
 «Благородство» — синоним жизни окрыленной, призванной перерасти себя

 «Благородство» — синоним жизни окрыленной, призванной перерасти себя

«Благородство» — синоним жизни окрыленной, призванной перерасти себя и вечно устремленной от того, чем она становится, к тому, чем должна стать. Словом, благородная жизнь полярна жизни низменной, то есть инертной, закупоренной, осужденной на саму себя, ибо ничто не побуждает ее разомкнуть свои …

Читать дальше
Избранные не те, кто кичливо ставит себя выше, но те, кто требует от себя больше

Избранные не те, кто кичливо ставит себя выше, но те, кто требует от себя больше

Обычно, говоря об "избранном меньшинстве", передергивают смысл этого выражения, притворно забывая, что избранные не те, кто кичливо ставит себя выше, но те, кто требует от себя больше, даже если требование к себе непосильно. Хосе Ортега-и-Гассет * * * В сущности, чтобы ощутить массу как …

Читать дальше
Стремление не устраивать жизнь, а пристраиваться - одно из базовых качеств массового человека

Стремление не устраивать жизнь, а пристраиваться - одно из базовых качеств массового человека

Большинство людей устроено таким образом, что если сказать человеку «Будь!», он возмутится. Люди ждут инструкций КАК быть, они не могут и в общем-то не желают быть всерьёз. Им больше нравится функционировать, взаимодействовать, но не самостоятельно, а в рамках чужого проекта. Стремление не …

Читать дальше
Электрические сети внутри растений

Электрические сети внутри растений

Внутри растений вырастили электрические цепи Растения питают жизнь на Земле. Они представляют собой изначальный источник пищи, снабжая энергией почти все живые организмы, и лежат в основе ископаемых видов топлива, которые питают энергетические потребности современного мира. Но сжигание давно …

Читать дальше
Настоящий хаос возможен как двухступенчатое разрушение

Настоящий хаос возможен как двухступенчатое разрушение

Настоящий хаос возможен как двухступенчатое разрушение: 1) разрушение существующего порядка и 2) препятствие выстраиванию нового порядка, который возможен благодаря запредельному и запредельному запредельного. По сути, отрезание от трансцендентного неизбежно, если стоит задача хаотизации мира ради …

Читать дальше
Юродивый наедине с собой не юродствует, но это не значит, что на людях он играет

Юродивый наедине с собой не юродствует, но это не значит, что на людях он играет

То, что юродивый наедине с собой не юродствует, породило традицию приписывания юродивым какой-то игры в юродство. Мол, придуривались они - подвиг такой несли. Конечно, и это не исключено, и наверное такие люди были, но суть юродства всё же в ином. Юродивый - это человек, который жив только Богом, …

Читать дальше
Добро невозможно в человеке, пока он не «подключен» к общей системе доброснабжения

Добро невозможно в человеке, пока он не «подключен» к общей системе доброснабжения

Как вода не может течь из крана, который не подключен к системе водоснабжения, так и добро невозможно в человеке, пока он не «подключен» к общей системе доброснабжения - Богу. И даже после подключения, добро не в человеке, а в сети доброснабжения. Как только решил, что добро в тебе, так и отпал. …

Читать дальше