Райнер Мария Рильке

Разделы
Красота - это не что иное, как начало ужасного, которое...

Красота - это не что иное, как начало ужасного, которое...

У Рильке красота - это не просто эстетика, это почти онтологическая категория (соприкосновение с трансцендентным).

«Ибо красота есть не что иное, как начало ужасного, которое мы еще можем выносить, и мы так наслаждаемся ею потому, что она не спешит нас уничтожить».
Райнер Мария Рильке. Дуинские элегии

Читать дальше
Не буду я больше писать писем. Зачем сообщать кому-то, что я меняюсь?

Не буду я больше писать писем. Зачем сообщать кому-то, что я меняюсь?

Не буду я больше писать писем. Зачем сообщать кому-то, что я меняюсь? Если я меняюсь, я уже не тот, кем был, я уже кто-то другой, и, стало быть, у меня нет знакомых. А чужим людям, людям, которые не знают меня, я писать не могу.

Рильке

Читать дальше
Ведь мы — одна листва да кожура

Ведь мы — одна листва да кожура

Ведь мы — одна листва да кожура
а смерть великая есть плод нутра,
и в нас он — долгожданная нужда.

Его лишь ради девушка встает
из арфы деревом, его лишь ради
мужает мальчик, женщина берет
девичьи страхи на себя, что клади.
Его лишь ради вечным предстает
все то, что жило некогда во взгляде,
и остается вечностью, а тот,
кто строил и ваял, в своей ограде

Читать дальше
Каждый из нас живет на своем отдельном острове

Каждый из нас живет на своем отдельном острове

Искусство не сделало ничего иного, как показало нам всю запутанность, в которой мы большей частью и пребываем. Оно нас напугало — вместо того чтобы успокоить и утешить. Оно показало, что каждый из нас живет на своем отдельном острове; только эти острова недостаточно далеки друг от друга, чтобы стать одинокими и безмятежными.

Читать дальше
Как мелки с жизнью наши споры...

Как мелки с жизнью наши споры...

Как мелки с жизнью наши споры,
Как крупно то, что против нас.
Когда б мы поддались напору
Стихии, ищущей простора,
Мы выросли бы во сто раз.
Все, что мы побеждаем, - малость.
Нас унижает наш успех.
Необычайность, небывалость
Зовет борцов совсем не тех.

Райнер Мария Рильке. Созерцание

Читать дальше
Смерть — лишь иная, невидимая и не-осветленная сторона жизни

Смерть — лишь иная, невидимая и не-осветленная сторона жизни

«Смерть — лишь иная, невидимая и не-осветленная сторона жизни. Мы должны стремиться к высшему сознанию нашего бытия, которое чувствует себя дома в обоих неразграниченных между собою сферах бытия и питается из неисчерпаемых источников… Истинное объемлет обе сферы…»

Рильке

Читать дальше
Прекратиться навеки для робких ладоней другого

Прекратиться навеки для робких ладоней другого

...Прекратиться навеки для робких ладоней другого,
Бросить имя своё, даже имя своё,
Как бросают игрушку разбитую дети.
Странно желаний лишиться. Странно впервые увидеть,
Как порхает беспутно в пространстве
Всё, что было так важно. Да, смерть нам сначала трудна.
Свыкнуться надо со многим, пока постепенно
Чувствовать вечность начнёшь. Ошибаются, впрочем, живые,

Читать дальше
Рильке, 1900

Мастер творит для себя — только для себя самого

Знайте же, что мастер творит для себя — только для себя самого. То, над чем вы будете смеяться или рыдать, он должен слепить сильными руками души и вывести из себя наружу. В душе его нет места для собственного былого — поэтому он наделяет его отдельным, самобытным существованием в своих творениях.

Читать дальше
Девушка и парус, 1906. Савинов Александр

А кто не стал вполне живым, у того смерть, как и жизнь - вообще, т.е. не собственная смерть

Жизнь нам дали, не спрашивая нас - хотим мы или не хотим, т.е. по умолчанию каждый родившийся получает не совсем свою жизнь, ибо это жизнь вообще*. Своей он ещё должен её сделать, родившись второй раз - духовно - собственными усилиями, собственным движением навстречу Жизни. Человек присваивает себе жизнь в процессе жизни. Жизнь - процесс становления живым.

Читать дальше
Не сдерживайте в себе порывы жизни

Не сдерживайте в себе порывы жизни

Если ваша повседневная жизнь кажется вам убогой, не вините ее – вините себя в том, что вы в недостаточной мере поэт, чтобы привести в действие ее богатства; для Творца нищеты не существует. 

***
Могу посоветовать вам только одно: идите в себя самого и исследуйте глубины, где зарождается родник вашей жизни

***

Читать дальше
Мистический опыт выводится  из поэзии

Мистический опыт выводится из поэзии

Соприкосновение с Россией приобретает для Рильке также более интимный творческий смысл. В России он открывает самого себя. Вряд ли можно усмотреть  в книге «О монашеской жизни» подлинную православную религиозность или распознать в монашестве Рильке настоящее русское монашество.

* * *

Читать дальше