Владимир Бибихин

Разделы
Не будь Ницше...

Не будь Ницше...

Переживая нравственное негодование по поводу того, что Ницше опустился до нигилизма и воли к власти, публицисты не замечают, что, не будь Ницше, их темы — плохого нигилизма, дурной воли к власти — у них не было бы, и показать свою высоконравственность им было бы труднее, хотя никак нельзя сказать, …

Читать дальше
Человек произносит слово «Бог», и оно как будто бы что-то ему обещает...

Человек произносит слово «Бог», и оно как будто бы что-то ему обещает...

Человек произносит слово «Бог», пишет Плотин в трактате «Против гностиков», и оно как будто бы что-то ему обещает. Верьте в Бога, следуйте Богу. Слов, однако, пока еще мало. Если вы это сказали и этому учите, то покажите, как следовать. Можно твердить имя Бога и оставаться связанным вещами мира, не …

Читать дальше
Из мира-ада выход ведёт не за его пределы, а к его середине

Из мира-ада выход ведёт не за его пределы, а к его середине

Мир… получается не от прибавления вещей к вещам до большого их множества, а оседанием внимания в вещь и оседанием вещи до своего основания, где открывается истина ЭТО ТЫ. Из мира-ада, где одни мучимые, а другие мучат, выход ведет не за пределы мира, а к его середине. Владимир Бибихин. «Узнай себя» …

Читать дальше
Бытие не асимметрично или иррационально, оно ДРУГОЕ

Бытие не асимметрично или иррационально, оно ДРУГОЕ

Подготовленная математической строгостью философия, захваченность хваткой бытия, его софии, для которой математика у себя имеет только апофатическое определение (а-симметрия, а-логичность), не говорит, что бытие асимметрично или иррационально. Оно просто совсем ДРУГОЕ. Чтобы увидеть, как именно …

Читать дальше
Всякий выход науки в журнал и популярную книгу катастрофа

Всякий выход науки в журнал и популярную книгу катастрофа

Всякий выход науки в журнал и популярную книгу катастрофа. Наука живет при таком выходе даже не как рыба на сухом берегу, а скорее как фотопленка, которую вынимают на свету. Вне особого света науки, на свету дня пленка сразу бессмысленно засвечивается. Владимир Бибихин. «Собственность. Философия …

Читать дальше
Философия имеет дело с ямой на дне человеческого существа

Философия имеет дело с ямой на дне человеческого существа

Почему богатые всё захватывают, всё пристраивают, всему умеют найти место, всегда знают, как надо повернуть дело в культуре? Я позволю себе такое неожиданное предположение: от тревоги. Тревога у них остается несмотря на всю успешную деятельность и не проходит, значит, нужно еще больше деятельности и …

Читать дальше
Человек попал в историю раньше, чем заметил

Человек попал в историю раньше, чем заметил

В том «прочном покое созерцания», в котором тонет, растворяется кошмар, активность воли конечно прекращается, но человек с предельной ясностью видит, что стоит ему начать движение, хотя бы шевельнуться, и мельница воли снова пойдет, потому что, так сказать, ни к чему другому его организм не приучен, …

Читать дальше
Слишком вкруговую обложили человека империи смыслов

Слишком вкруговую обложили человека империи смыслов

Кругом всё полно Логосом, резонами, смыслами и всё приглашает вникнуть в них, додуматься, согласиться […] Слишком вкруговую обложили человека империи смыслов, он начинает, слабый человек, винить себя во всём. Владимир Бибихин. «Лес»

Читать дальше
Наше собственное усилие придать себе форму нас губит

Наше собственное усилие придать себе форму нас губит

Господи, да что же это такое, наши так называемые философские публикации — это одичалая библиография, мы словно кому-то неустанно сообщаем, докладываем. О бедственном состоянии своей мысли, разбросанной и судорожно силящейся собраться. Наше собственное усилие придать себе форму нас губит. Владимир …

Читать дальше
Против всякой надежды я буду надеяться

Против всякой надежды я буду надеяться

Что делать, куда деться от могильщиков. По центральному радио предлагают исповедания новейшего философа, напечатанные в центральной прессе под заголовком «Оставь надежду и живи». Ты врешь, философ. Я оставлять надежду не хочу, никакую и никогда. Я лучше тебя знаю, что всё безнадежно безысходно и …

Читать дальше
Текст и событие оказываются разными до противоположности

Текст и событие оказываются разными до противоположности

Лексико-грамматическая цепочка сама по себе настолько не событие, что ее в захваченности делом почти не замечают, читая новую книгу сразу сквозь нее и придавая словам неучтенные смыслы. Текст и событие оказываются разными до противоположности. Текст хотят исследовать, анализировать, …

Читать дальше
Редкая мысль мыслит о странном, не делая его обыкновенным, не переставая удивляться ему

Редкая мысль мыслит о странном, не делая его обыкновенным, не переставая удивляться ему

Всё настоящее - редко. В.В. Бибихин * * * Нельзя полагаться на редкое. Кант * * * «Редкая мысль мыслит о странном, не делая его обыкновенным, не переставая удивляться ему. /…/ наша современность теряет контакт с редким. Говоря точнее, всякий ее контакт с редким кончается плохо. Редкое …

Читать дальше
Разрешено плакать, чтобы пустота оставленности не превратилась в пустую пустоту

Разрешено плакать, чтобы пустота оставленности не превратилась в пустую пустоту

..Разрешено плакать, молить. О чем? О том, чтобы пустота оставленности не превратилась в пустую пустоту, чтобы она не была напрасной... Бибихин. «Два стихотворения раннего Хайдеггера»

Читать дальше
Человек, устроивший себя на земле, себя не устроит, устроит не себя

Человек, устроивший себя на земле, себя не устроит, устроит не себя

Правда нашей страны подолгу молчит и страшно косноязычит. Она жестоко страдает от заговоров и оговоров власти. Ее заговаривают все, кто хочет устроиться как все. Но мысль в России нашла себя и приобрела особенный размах, до сих пор еще мало понятый. Она вобрала в себя встроенную метафизику народа, …

Читать дальше
В. Бибихин: «Недостаток зла и избыток деятельного добра погубили Россию»

В. Бибихин: «Недостаток зла и избыток деятельного добра погубили Россию»

«Добру мешает страсть быть действенным, зло выполняет важную функцию окорачивания рук. Ах недостаток зла (настоящего, злого) и избыток деятельного добра погубили Россию. Завет Римской империи и христианства: крест, немощь, свидетельство (слово), которого одного достаточно». Владимир Бибихин. Из …

Читать дальше
Как детей, нас продолжает вести ощущение, что есть счастливый уклад мира

Как детей, нас продолжает вести ощущение, что есть счастливый уклад мира

Как детей, нас продолжает вести ощущение, что есть счастливый уклад мира и что перед нами смесь деталей, puzzle, из которых надо восстановить образ, очистить мир. В. Бибихин. «Витгенштейн: смена аспекта»

Читать дальше
Душа снимается с петель

Душа снимается с петель

В середине художества художеств, как называли молитвенное делание, открывается простор. Душа снимается с петель. Освобождённая, она в равной мере открыта для благостной гармонии и для искушения. Владимир Бибихин. «К византийской антропологии»

Читать дальше
Аавтоматически выпадает в несвоё

Аавтоматически выпадает в несвоё

Головокружение, потеря ориентиров, взвешенность, ощущение себя в бездне, создаваемое например архитектурой Сан Витале, будем считать не маргинальным и наведенным, а достойным человека свободным состоянием духа. Автором манипуляций над собой оказывается прежде всего и в основном сам человек в той …

Читать дальше
Уильям Блейк. «Иллюстрации к Библии. Авраам готовится к жертвоприношению Исаака»

Авраам хоть он и обезумел от нелепой надежды, зато остался в теплом мире. 

Авраам, возможно, пошатнулся земным разумом, помешался: он верил несмотря ни на что, т.е. сошел с ума и забыл, что не бывает одновременно смерти и жизни, повеления Бога сделать одно и Его повеления сделать другое: если он поверил, что один и тот же Бог сначала дал ему Исаака, а потом приказом отнял, …

Читать дальше
Как знать такую истину? Только держась в ее бездонности

Как знать такую истину? Только держась в ее бездонности

Но как возможно знание истины бытия? Она просвет (Lichtung; можно думать о поляне в лесу, о сценическом пространстве, о снятии с якорей), где Бытие открывается в своем существе как хранительное утаивание себя, Sichverbergen. В просвете видно только то, что бытие бездонно. Как знать такую истину? …

Читать дальше