Вопрос-ответ

Почему Фрейд и Юнг разошлись?

Вопрос: Почему Фрейд и Юнг разругались, я ведь использую наработки обоих и не вижу никаких препятствий совмещать их методы?

Мой ответ: Еще Сократ заметил, что людям свойственно обожествлять свой метод, и потому каждый, естественно, склонен служить своему божественному, а не чужому (открывшемуся где-то, а не во мне).

Есть истина, есть антиистина, вместоистина, и есть мнения

Евгений Смотрицкий
Среди миллионов мнений где-то и моё затерялось. Никто не находил? Нет? А ну и... с ними со всеми! Миллионом больше, миллионом меньше...

Дьявол играет нами, когда мы не мыслим точно

Дьявол играет нами, когда мы не мыслим точно.
М. Мамардашвили

ВОПРОС-ОТВЕТ:

Вопрос: А когда точно - не играет?

Мой ответ: Не играет, потому что верная мысль - это мысль в Боге.

Беседа - не просто обмен информацией, но слышание Другого в собеседнике Другим в себе

Вопрос: Хороший читатель - это какой читатель?

Правда выбирается верой, а не анализом фактов - почему?

Вопрос. Мне кажется, современные люди перестали интересоваться правдой. Это усталость от избытка информации? 

Всегда нов тот, кто истинен

Вопрос не в том, чтобы сказать новое о... Вопрос в том, чтобы сказать истинное. Истинное может звучать по-новому. Но может звучать и по-старому. Это не проблема. Истинное всегда истинно, даже когда кажется кому-то неистинным.

Бога теряет всякий, кто бытийно лжёт

Вопрос: Если православие - способ обретения Бога, может ли оказаться, что православие - способ потери Бога?

Личность - целое, а «стадо» всегда состоит из нецелых индивидов

Всякий, кто пытается выйти из общего стада, становится общественным врагом. Почему, скажите на милость?
Ф. Петрарка

Бог и в уме, у того, чьё сердце умно

Вопрос: Бог не в уме, а в сердце - верно?

Мой ответ: Бог и в уме, у того, чьё сердце умно. Бог и в теле у того, чьё сердце, бьющееся в теле, отдано Богу. И Бога нет в сердце, если оно не знает Бога (осуетилось), ибо больше увлечено своими представлениями. Знать Бога - это любить Бога и служить Богу (три в одном).

Свобода от любых установок - это зрение в полном смысле слова

Свобода от установок - то зрение в полном смысле слова, только такие видят, что есть и понимают, что происходит, и что они делают.

------

Формы психзащит простым языком. Юлия Кучерук

Истина познаётся во Христе

Вопрос: Разве истина достижима для человека?

Мой ответ: Конечно. Несмотря на то, что многим это трудно признать - по разным причинам.

Вопрос: Вы имеете в виду научную истину?

Достоинство и недостаток

Вопрос: Можете назвать свой главный недостаток?

Мой ответ: Наверное недостаточно добрая и недостаточно сильная.

Вопрос: То есть, недобрая и несильная?

Мой ответ: Да, злая и слабая.

Вопрос: А главное достоинство в чём?

Мой ответ: Я умею искать и находить истину, за что спасибо Истине.

Вопрос: Если спасибо Истине, то это её достоинство...

Когда религия вырождается в секту?

Вопрос: Когда религия вырождается в секту?

Вечное мыслят вечным в себе, а не невечным

Вечное мыслят вечным в себе, а не невечным. Описания вечного, которыми все пользуются, добыты теми, кто видит вечное вечным в себе —  это и есть откровение. И понять его по-настоящему можно только вечным в себе. В этом ловушка для тех, кто пытается своим рациональным умом мыслить о немыслимом.

================

Святой даже в грешнике ищет Христа, а не грех

Вопрос: Где грань, отделяющая грешника от святого? В чём разница?

Мой ответ: Святой даже в грешнике ищет Христа, а не грех, а грешник поступает противоположным образом - и во святом ищет грех. Каждого влечёт то, что ему интересно. Пчела и муха!

* * *

Суетное Я хочет не теми мышцами души, какими желает духовное Я

Вопрос: Почему, когда хочется подвижничать,  часто наблюдается обратный эффект, и ближние становятся «мучениками» горе-подвижника.

История добрых дел человека или история его проступков лучше отражает личность?

История добрых дел человека или история его проступков, нарушений и преступлений лучше отражает личность человека. По большому счёту и то, и другое, конечно. Но личность больше выражается в хороших делах - ведь они всегда результат какой-то битвы либо с самим собой, либо с обстоятельствами, либо с демонами воображения окружающих людей, либо с реальными демонами...

Как отличить волю Бога от своей фантазии на тему воли Бога?

Вопрос: Как отличить волю Бога от своей фантазии на тему воли Бога?

Чем отличается автор от графомана? У автора есть своё гнездо на небесах

Чем отличается автор от графомана? У автора есть своё гнездо на небесах. Когда читатель читает произведение автора, и непременно удачное его произведение, то имеет возможность подключиться к небесам - через прикосновение к «гнезду» автора.

Чтобы жить, надо производить жизнь...

В чём мой источник вдохновения? В любви к Богу. Только это надо верно понимать. Я - гибну,  живу с этим ощущением своей погибели. И для сопротивления погибели у меня есть только одна мышца - Божья, подаренная нам Творцом во спасение. Всё, что мне удалось* - удалось благодаря Творцу и его милосердию, удалось потому, что Он отозвался на мой зов, мой плач, мой крик.

В здешнем аду пока ещё возможен нездешний рай. Пока...

- Где вы живёте?

- В раю.

- Где вы живёте?

- В аду.

Интересно, что оба ответа правильные - смотря о чём говорить. Это и есть человек - он двоится. И в этом счастье. Но есть в мире силы, которые хотели бы лишить человека возможности так двоиться - возможности побега в рай из посюстороннего ада. Сугубо здешний человек окажется в сугубом аду.

Мы должны стать богами - в теле

Вопрос: Материя держит в рабстве нематериальную душу, душа нематериальная жаждет всего материального, почему так?

«Хакнуть» - это вместолюбовь

Любовь - всегда жертва. Когда мы едим морковку, например, то не задумываемся о том, что морковка отдаёт нам свою жизнь. Но это так, и жизнь морковки достойна уважения. Она несравнимо сложнее любого гаджета, которым мир поклоняется (морковка - живая!). И морковка прекрасна, ибо Бог сотворил всё прекрасным. Жизнь даже морковки - чудесна, жизнь - чудо, которое люди перестали ценить.

Чтобы прекрасный, нравственный человек был, он должен быть кому-то нужен

Чтобы прекрасный, нравственный человек был, он должен быть кому-то нужен. Должен быть социальный запрос на прекрасного человека. В советском обществе такой запрос был, потому и прекрасный человек был, несмотря на все перекосы и перегибы. Постсоветское общество более не нуждается в прекрасном человеке, даже наоборот, всячески вытесняет его из пространства жизни.