Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Много шума — всегда из ничего: чем больше пользы, тем меньше шума.
Кто верит во Христа и силу Христову, кто знает, что по-настоящему злы очень немногие люди, тот понимает: средний, т.е. ещё не добрый и не злой человек попадает в злые только потому, что злые активничают, а добрые — пассивничают. Ибо встреча с Истиной, со Христом, неизбежно преображает человека — «вербует» его, кроме редких случаев упорного богопротивления, которые единичны (и которые следует оставлять Богу).
Умён тот, кто помнит о своей глупости.
Вера во Христа — это не вера в авторитет, а её противоположность.
Счастлив тот, кто обрёл себя настоящего и живёт подлинной жизнью.
Зрелая личность любит то, что любит зрелая личность. А незрелая любит то, что любит незрелая личность. В этом их отличие.
Всякий идол — Ваал, потому что в последней своей точке непременно превращается в Ваала.
«Надо подумать» — это о чём? О том, что надо пожить с той или иной мыслью в свете Луча. Акт мышления по сути своей схож с совестным актом, он осуществляется одним и тем же методом обращения к Лучу. Мы думаем — совестью.
Я не люблю, когда говорят: «Будь, как я, будь понятной мне, чтобы я тебе позволил существовать в своём восприятии». Нет-нет, я существую уже в восприятии Бога, потому будьте любезны подстраивать свои восприятия под Него, а не меня подстраивать под себя и свои восприятия. Всем другим восприятиям, чтобы не лгать, ничего другого не остаётся.
Хайдеггер говорил, что язык — дом бытия. Но сам язык, вероятно, порождение Луча. Луч — дом бытия. В Луче встречаемся мы с собой, с другими, и с самим Лучом — Богом-Словом, вероятно.
...В этом мире, где осень,
где розовы детские лица,
где слова суеты
одинокой душе тяжелы,
Кто-то есть... Он следит,
чтоб летели тишайшие листья,
и вершит во вселенной
высокий обряд тишины.
Оставить комментарий