Когда каждый Другой - самый любимый

Мне очень нравится мысль, подаренная кем-то из святых, вероятно, что у Бога каждый человек - самый любимый. Ведь чем отличается любовь душевных людей? - выделением статуса одних за счёт ущемления, умаления и унижения других. Душевный любит своё и своих, ему невозможно вместить целостность любви духовной, когда каждый Другой - самый любимый (и несравнимый), ибо любим максимально сильно.

Слова о том, что Бог любит всех одинаково (злых и добрых), следует понимать именно в этом смысле. Когда же душевный человек на своём душевном уровне слышит подобное, он понимает это как нравственное неразличение, и это заблуждение.

По большому счёту, только духовная любовь есть подлинная любовь по Богу. Однако это не означает, что в нашей человеческой жизни не должно быть душевной любви, ведь даже у Христа был любимый ученик и друг. Просто надо различать бытийные уровни. Зло - в их неразличении, в толковании духовного как душевного, в неправомочном приписывании душевности свойств духа  и наоборот.

Ещё один пример, довольно наглядный. Духу свойственно любить всех - в смысле каждого, но представим, что станет с нами, если мы этот принцип применим на душевном уровне? Семья станет невозможной: выбрать супруга или супругу значит отказать в любви всем остальным. И ничего удивительного нет в том, что в некоторое историческое время люди играли в такую игру - не понимали глупости такого подхода.