Реальность - это последняя подлинность

Реальность - это последняя подлинность, последняя аутентичность.

Реальность ускользает от органов чувств, она постижима только в виде концептов. Реальность это стена (действительность), в которую мы бьемся.

Традиция это различные способы активного отношения человека к ноумену. Традиция - это активное отношение человека к скрытой подлинности, и это отношение может быть самым разным.

Традиция это широкое поле возможностей вступления во взаимоотношения с истиной и целый спектр реакций.

Традиция - прямое взаимодействие истины с человеком как с некоторой жидкой, мягкой, плещущей субстанцией.

Профанизм - пребывание вне традиции.

Он имел отношение к Реальности в том смысле, что Реальность не имела отношения к нему.

Ноумен негативен по отношению к человеку, негативен по отношению к сущему. Он является не в том, что есть, а в том, что уничтожает всё, что есть. Это богиня Кали, увешанная черепами - в индуизме. Всё исчезает - эта бездна действует вокруг нас, она пронизывает вещи. Весь мир - это некое горящее полено: огня не видно, но полено сгорает и съёживается. Вот этот огонь и есть ноумен. Что такое традиция? Это непосредственная попытка «подружиться» с этим пламенем, включить это пламя в свой состав, сделать его своей кровью.

Традиция, Реальность, Смерть - это очень сопряженные понятия. А попытка включить это пламя в свою кровь, что это такое на самом деле? Это солнечная воля - воля к власти, которая является неотъемлемой чертой истинного знания. Она является и героической, и трагической, и связанной с собственной смертью и принятие этой смерти. И вместе с тем это единственный стержень, который можно определить подлинной пассионарностью.

Традиция глубоко неоднозначна. Нынешние жрецы непассионарны, в них, скорее, лунная созерцательность.

Традиция созерцания реальности в чистом виде - институт жрецов.

Великие посвященные - они просто смотрят и видят. Они не могут передать своё видение, а потому говорят символами, притчами...

Созерцание - одно, откровение - другое. Получающие откровение не обязательно созерцают. 

---------

Если есть пророки, то зачем жрецы? Жрецы - созерцают, пророки получают откровения.

Сначала в иудействе было время пророков, а потом, где-то после Вавилонского плена, время мудрецов. Мудрецы - те же жрецы.

-----------

Два источника Традиции: созерцание жрецов и откровение пророков.

Традиция - это знание или бытие?

Гейдар Джемаль

Сайт Светланы Анатольевны Коппел-Ковтун

0

Оставить комментарий

Содержимое данного поля является приватным и не предназначено для показа.

Простой текст

  • HTML-теги не обрабатываются и показываются как обычный текст
  • Строки и абзацы переносятся автоматически.
  • Адреса веб-страниц и email-адреса преобразовываются в ссылки автоматически.