Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
В чём сила, в том и слабость.
Несамостное самостным зрением не увидеть.
Мир стоит, пока существуют чудаки. Когда останутся только умники — мир рухнет.
С людьми одиночества больше, чем в одиночестве.
Страх Божий — это страх оскорбить прекрасное, а не сильное.
Бог приходит туда, куда мы смотрим искренне, с заботой.
Мы должны стать дорогой Богу к тем бедам, в которых живет человечество, но для этого мы должны их видеть - созерцать, переживать лично.
Поэзия — это вовсе не гадание на кофейной гуще слов, она — беседа со Словом. Гадают те, кто не умеет говорить, кто научился только болтать.
В Луче, откликаясь на Зов, мы рождаем свою лученосную Песню
Человек смертен потому, что не выбирает бессмертие, т.е. Бога.
Быть вполне человеком — это быть и для себя человеком, и для другого, иначе не бывает. Кто не смог быть человеком для другого, быть может захочет быть человеком для себя. Потому надо оставлять дверь открытой — вдруг виновный войдет, вдруг совесть его понудит к человечности. Совесть может неожиданно для самого человека заставить его поступить не корыстно, а по-человечески.
Монах Симеон Афонский (иеромонах Симон Безкровный) – это подвижник наших дней, который уже много лет несет свой монашеский крест на Святой Горе Афон. Зовут его Симон (Безкровный), а литературный псевдоним «Симеон» он использует в память о своем отце – тоже афонском подвижнике, который около двадцати лет назад скончался на Афоне.
Все верующие люди знают о четырёх символах Четвероевангелия — Человек, Телец, Лев и Орёл, соответствующие каноническим Евангелиям от Матфея, Марка, Луки и Иоанна, которые со II века но нашей эры неразрывно связаны с христианством, но мало кто из верующих знает о сакральном значении данных символов и о том, что они символизируют в
КОНЬ ЗОЛОТОЙ СЕРЕДИНЫ
(Царский путь)
Три диких и буйных коня у меня,
Три силы, три славы, три власти,
Все три рождены от Большого Огня,
И в каждом свой норов и страсти.
Один благороден, другой же бесчин,
А средний столь кроток сердечно,
Что барин - наездник их и господин
Под ними ходить мог бы вечно.
Вот только согласия нет меж коней,
О латерализации головного мозга и сознания или о двух реальностях и двух центрах восприятия
Одним из самых таинственных, захватывающих и интригующих вопросов современной психологии до недавнего времени был вопрос понимания асимметрии или латерализации функций головного мозга.
- Википедия: Совесть - это способность личности самостоятельно формулировать нравственные обязанности и реализовывать нравственный самоконтроль, требовать от себя их выполнения и производить оценку совершаемых ею поступков; одно из выражений нравственного самосознания личности.
ИНТЕЛЛЕКТУАЛИЗАЦИЯ БОГОСЛОВИЯ, ИЛИ СЕРДЦЕ ВАМ БОЛЬШЕ НЕ ПОНАДОБИТСЯ...
Рационализация и интеллектуализация богословия (теологии) - это движение в противоположную от Бога сторону, связанную с усилением позиций ума головы (рацио), а не ума сердца (совести).
Вопрос: Как можно определить духовность, нравственность и мораль и чем они отличаются между собой ?
Ответ: Духовность - нравственность и мораль - это разные уровни преломления высшего духовно-нравственного закона (Закона Божьего) на духовном, душевном и телесном уровнях.