Постмодерн

Разделы
Добро невозможно в человеке, пока он не «подключен» к общей системе доброснабжения

Добро невозможно в человеке, пока он не «подключен» к общей системе доброснабжения

Как вода не может течь из крана, который не подключен к системе водоснабжения, так и добро невозможно в человеке, пока он не «подключен» к общей системе доброснабжения - Богу. И даже после подключения, добро не в человеке, а в сети доброснабжения. Как только решил, что добро в тебе, так и отпал. …

Читать дальше
Если начинаешь бегать с линейкой за другим, чтобы измерить степень его благочестия...

Если начинаешь бегать с линейкой за другим, чтобы измерить степень его благочестия...

Надо помнить это предостережение и не безумствовать в сердце своём против кого бы то ни было. Надмевание, высокомерный оценивающий взгляд на другого - грех, а не благочестие. Использовать «блачестивые» поводы для нападения на другого - грех сугубый. Если начинаешь бегать с линейкой не за собой, а за …

Читать дальше
Камень, брошенный в святого, пролетит мимо него, даже если убьёт его телесность

Камень, брошенный в святого, пролетит мимо него, даже если убьёт его телесность

Камень, брошенный в святого, пролетит мимо него, даже если убьёт его телесность. По-настоящему он ударит самого кинувшего. Но вот что мне всегда интересно: камень этот связывает воедино двоих - палача и жертву. И если святой действительно свят, то этот камень не может убить кинувшего, потому что …

Читать дальше
Худ. Марк Шагал

Могут ли общаться друг с другом оглохший от шума и оглохший от чуда?

Могут ли общаться друг с другом оглохший от шума и оглохший от чуда? Понятно, что глухи они к совершенно разным реальностям по причине включения в разные реальности, а для диалога нужна некая общая платформа, общий язык. Общаться - это значит соединяться в каком-то пространстве. Где, в каком …

Читать дальше
Быть идейным сегодня - это значит, что твою идейность будут стараться использовать в низких целях

Быть идейным сегодня - это значит, что твою идейность будут стараться использовать в низких целях

Что значит быть идейным сегодня? Прежде всего, это значит, что твою идейность будут стараться использовать в низких целях люди то ли безыдейные, то ли это у них такая идея - насмешка над всем идейным. Раньше как-то идеи боролись за человека: он к ним прислушивался или спорил с ними, пытался …

Читать дальше
Спешат казаться хорошими, не успев ими стать

Спешат казаться хорошими, не успев ими стать

Никто из нас не равен сам себе. Наше внешнее и внутреннее знакомы друг с другом, но несовпадений больше, чем совпадений. И чем ближе человеку его внутреннее, тем меньше попечения он проявляет о внешнем. И наоборот, чем ближе человеку его внешнее, тем дальше он от своего внутреннего. Потому людей …

Читать дальше
Nova Deko.Freedom

Мир движется в сторону овнешнения, даже сознание человека становится всё более внешним

Что опаснее для человека - избыток внешнего или избыток внутреннего? Опаснее внешнее или внутреннее избыточное давление? Избыточное - в сравнении с обычным, обывательским, считающимся нормальным. Избыток внешнего мешает внутреннему и наоборот. Избыток внутреннего (созерцательность), как верно …

Читать дальше
Когда совести слишком много, человек рискует стать юродивым

Когда совести слишком много, человек рискует стать юродивым

Когда совести слишком мало, человек становится плохим человеком, а когда совести слишком много, человек рискует стать юродивым. И чем дальше, тем безвыходнее будет положение предельной совестливости в мире людей. Совесть будет превращаться в нечто суррогатное, нечистое, рядящееся в одежды совести, …

Читать дальше
Григорий Померанц (13 марта 1918, Вильно, Литва — 16 февраля 2013, Москва, Россия)

Растут миллиарды людей, для которых святыни, открывшиеся малограмотным пастухам, не стоят ломаного гроша

Одна из проблем, которую нельзя решить высокоточными ракетами, - миллиарды недорослей, недоучек, недоразвитков. Примитивные народы умели воспитывать своих мальчиков и девочек. Простая культура целиком влезала в одну голову, и в каждой голове были необходимые элементы этики и религии, а не только …

Читать дальше
Покаяние - это не копание в себе

Покаяние - это не копание в себе

Копаться в себе не надо - это временное, которое проходит. Вредно копаться в себе... Покаяние не в этом, а в переводе своего поезда на другие рельсы: с ветхих на новые. Со временем человек научается смотреть на Христа, а не на себя: на Христа смотрим и видим несовпадения с Ним - это смиряет. Это …

Читать дальше
Два правильных ответа - душевный и духовный - противоположны друг другу

Два правильных ответа - душевный и духовный - противоположны друг другу

Каин убил Каина или Авеля? На этот вопрос существует два правильных ответа - душевный и духовный. И они противоположны друг другу - на первый взгляд. Подобным образом двоится и противополагается всё христианское. Духовное, как правило, пролетает мимо нас, отсюда все ошибки мышления. Или же, …

Читать дальше
Микеланджело. «Сотворение Адама»,  около 1511 г.

Заповеди - инструкция Творца, объясняющая как правильно использовать себя

Заповеди - инструкция Творца, объясняющая как правильно использовать себя. Но мы так редко читаем инструкции, надеясь на свою интуицию, которая, кстати, тоже - от Творца. Он знает с кем дело имеет, потому сделал всё, чтобы мы не могли угробить себя слишком быстро.

Читать дальше
Худ. Наталья Ливитчук

И Бог, и дьявол говорят человеку о его достоинстве, но говорят они о разном, даже противоположном

И Бог, и дьявол говорят человеку о его достоинстве, но как по-разному говорят, и сколь разное достоинство имеют в виду. Многим, к сожалению, понятнее и ближе то, о котором говорит лукавый, потому, отстраняясь от лжедостоинства, многие церковные люди спешат отказать человеку в каком бы то ни было …

Читать дальше
«Этот мир не достоин слов»

«Этот мир не достоин слов»

Промелькнула мысль «этот мир не достоин слов». Задумалась: верно ли это? Мир, лежащий во зле, действительно не достоин слов? Может быть. Слова приходят к тому в нас, что не от мира сего. Потому и «бисер перед свиньями» - не позволителен. Интересно, какова роль животных в такой схеме.... Им слова …

Читать дальше
«Аще приступаеши работати Господеви Богу, уготови душу твою во искушение»

«Аще приступаеши работати Господеви Богу, уготови душу твою во искушение»

Аще приступаеши работати Господеви Богу, уготови душу твою во искушение: управи сердце твое и потерпи, и не скор буди во время наведения: прилепися Ему и не отступи, да возрастеши на последок твой. Сир. 2, 1-3. Аз есмь Алфа и Омега, Начаток и Конец, Первый и Последний. Апок. 22, 13.

Читать дальше
Слова не сами по себе говорят, они говорят в нас

Слова не сами по себе говорят, они говорят в нас

Слова не сами по себе говорят, они говорят в нас. Я - тот кто слушает и слышит или не слушает и не слышит. А кто говорит? Говорит только Бог*. Я говорю, только, когда во мне говорит Бог. Когда говорю я сам, то это либо болтовня, либо функция («мёртвая жизнь»). Я живу, когда слушаю. И говорю - когда …

Читать дальше
Кто важнее: тот, кто нужен мне, или тот, кому нужен я?

Кто важнее: тот, кто нужен мне, или тот, кому нужен я?

Кто важнее: тот, кто нужен мне, или тот, кому нужен я? Тот, кто нужен мне, вряд ли нуждается во мне так сильно, как тот, кому нужен я. Но спросим - зачем нужен? Для чего? По-человечески решить эту дилемму весьма затруднительно. Правильный ответ, вероятно, таков: кого Бог послал, хотя не совсем …

Читать дальше
Музыка порваных струн. Хужин Тимур

Хорошим смычком становится тот, кто вполне овладел искусством быть струной

Человек - это струна (или струны), а жизненные обстоятельства и другие люди по отношению к человеку - это смычок. Звук, издаваемый при этом, зависит, прежде всего, от струны, а не от смычка. Но каждый человек - струна, которая лишь выступает в роли смычка, причём, зачастую, не зная об этом. …

Читать дальше
Вероятно, все мы чувствуем в себе полноту человечности, имя которой Христос

Вероятно, все мы чувствуем в себе полноту человечности, имя которой Христос

По умолчанию люди наделяют себя известными им понаслышке хорошими качествами натуры, а меж тем они себя не знают, т.е. не знают, что в них есть на самом деле (познай себя! - задание, редко кем исполняемое). И всё же, в силу массовости этого явления, рискну предположить в нём некий позитивный смысл. …

Читать дальше
Творим дела, претендующие на статус дел любви, из гордости, а не из смирения

Творим дела, претендующие на статус дел любви, из гордости, а не из смирения

Мудрецы советуют: если нет любви, надо творить дела любви - и она придёт. Хороший совет, но мы зачастую и его понимаем неверно. Мы творим дела, претендующие на статус дел любви, из гордости, а не из смирения, а потому все такого рода дела ведут не к любви, а к гордости, так что делающие развращаются …

Читать дальше
Не болезнь характеризует человека, а то, что в нём цело

Не болезнь характеризует человека, а то, что в нём цело

При взгляде на другого смотреть надо на ядро личности, а не на поверхностное, незначащее, не на болезнь. Все безногие похожи, и это бросается в глаза. Но человек - это нечто другое, в другой стороне расположенное. Хотя и болезнь надо брать в расчёт, но её надо не плюсовать, а минусовать. Болезнь - …

Читать дальше
Чтобы удостовериться в собственном существовании

Чтобы удостовериться в собственном существовании

Иногда люди культивируют в себе какие-то пороки, чтобы удостовериться в собственном существовании. Мол, я тоже человек, и ничто человеческое мне не чуждо. Заигрывают со своими страстями из так ими понимаемой человечности.

Читать дальше
Действительно прекрасное нужно Христу в нас, а не нам

Действительно прекрасное нужно Христу в нас, а не нам

Наверное все поначалу верят, что людям нужно что-то настоящее, что-то прекрасное. Это не так. Действительно прекрасное нужно Христу в нас, а не нам. Понять это стоит многих трудов. Научиться различать одно и другое - мудрость. А жить (и общаться с другими людьми) в согласии с этим пониманием, …

Читать дальше
Худ. Богдан Погребной

Самая гнусная форма потребительства - потребительство духовное

Самая гнусная форма потребительства - потребительство духовное, когда люди считают себя центром мира, и верят, что Бог умер на кресте для того, чтобы они могли собой гордиться на фоне тех, кто не таков, как они. Потребители духовных благ не понимают, что духовное - это всегда призыв делать, …

Читать дальше