София

Разделы
София. Рисунок С.Коппел-Ковтун

Живой свет, очень смиренный и кроткий, стоящий в уголке тёмной внутренней комнаты

Вчера и сегодня рисовала Софию, как её видела лет 20-25 назад (думаю, что это была София). Рисунок очень детский, неуклюжий, но я ему рада. Не рисовала тоже лет 20 или больше, не помню. И не умею - школы-то не было. Кстати, видела я Софию не в видении. Это не был чувственный опыт, но …

Читать дальше
Худ. Архип Куинджи

Совесть - объективна

Совесть - объективна, даже если её голос давно не важен для человека, даже если она молчит в нём (совесть, как известно, умолкает, когда её голос не слушают - быть может, чтобы не быть поруганной постоянно, и чтобы человек не оказался виновным в грехе хулы на Духа) - зато природа не молчит. …

Читать дальше
Мысль — поют в сердце

Мысль — поют в сердце

Мысль — поют в сердце* (мышление), и только из личного опыта её можно спеть. А болтать можно о чём угодно, не имея опыта. Дискретность мысль обретает посредством слов — так она усваивается (присваивается — по частям) человеческим умом, но сама она — целостна, непрерывна, как поэзия (всё и сразу). …

Читать дальше
Смысл - это жизнь С МЫСЛью

Смысл - это жизнь С МЫСЛью

Смысл - это жизнь С МЫСЛью. Я бы даже сказала брачная жизнь с Мыслью. В этом смысле философия как любовь с Софией, любовь к Софии - некоторый ключик к пониманию выше сказанного. * * * То, что люди обычно называют мыслями - лишь автоматизмы, болтовня. От неё единственное спасение - Христос, …

Читать дальше
Юродивый наедине с собой не юродствует, но это не значит, что на людях он играет

Юродивый наедине с собой не юродствует, но это не значит, что на людях он играет

То, что юродивый наедине с собой не юродствует, породило традицию приписывания юродивым какой-то игры в юродство. Мол, придуривались они - подвиг такой несли. Конечно, и это не исключено, и наверное такие люди были, но суть юродства всё же в ином. Юродивый - это человек, который жив только Богом, …

Читать дальше
Валентин Фердинандович Асмус

Мышление, которое Сократ требовал лишь для целей моральной рефлексии субъекта, Платон признал объективным мышлением

Антиномичность диалектического познания и мышления раскрыта в этих диалогах с силой, не уступающей силе гегелевской диалектики в «Науке логики». Идеалистическая диалектика Платона — предшественница идеалистической диалектики Гегеля, ее философский первообраз, ее отдаленное предвестие. Не будь …

Читать дальше
София божественнее Василия

София божественнее Василия

СОФИЯ - Имена 1923.I.13. Имя София есть женский аспект мужского имени Василий, но не в смысле проявления в женской личности имени мужского, а как явление параллельное этому последнему и от него независимое. Отношение Софии к Василию - совсем не по типу отношения Александры к Александру, а …

Читать дальше
Лети к нему, голубка. Оксана Сулименко

Супруги дают жизнь друг другу

Смысл любви - давать жизнь другому. Но не в примитивном обывательском понимании, что дети - единственный смысл брака (так могло быть только до Р.Х., т.е. рождения Спасителя). Супруги, прежде всего, дают жизнь друг другу, они порождают друг друга в отношениях, создают друг друга для любви, для Бога. …

Читать дальше
Исаак Левитан. Озеро. Русь (1900 год)

Родина - не идол

Родина - не идол, нельзя позволять превращать служение Родине в служение идолу. Служение Родине - это форма служения Богу, иначе вырождение и гибель неизбежны. * * * Герман Гессе, когда к власти в Германии пришли нацисты, сказал: «Я желаю поражения моей стране!». В этом проявился его …

Читать дальше
Когда 1+1 не 2, а по крайней мере 3

Когда 1+1 не 2, а по крайней мере 3

Как во многом, бесплодны индивидуальные усилия. Ищите дружбы. Вот случай когда 1+1 не 2, а по крайней мере 3: это вы двое + то великое — взаимная любовь, что поддержит и укрепит Вас. Священник Александр Ельчанинов

Читать дальше
Новалис

Священные отношения внутренней софилософии или сопоэзии

Новалис говорил, что только в общении осуществляется такая интеллектуальная утопия, как рай идей, когда идеи спокойно произрастают и ничто им не мешает, они развиваются идеально. Идеальной средой является общение, и отблеск этого идеального общения лежит и на том, как должны были восприниматься …

Читать дальше
Икона «Спас Благое молчание»

Песня - это молчание

Песня - это молчание. * * * В Луче, откликаясь на Зов, мы рождаем свою лученосную Песню * * * Вдох делаю и расширяюсь — вдыхаю таинство, как ветер: закрыв глаза и слух от сплетен, я узнаю́, чего не знаю. Набрасываю чьи-то сети...

Читать дальше
Худ. Александр Алонцев

Праздничное

Это любопытно... Во мне есть два центра. Стоя в одном, я понимаю, что искренне, от всей души и со всей полнотой (т.е. по-настоящему празднично) могу сказать «С Новым годом!» очень мало кому. Банально прозвучит, но это, прежде всего, Рильке, Цветаева и Платонов. Есть и другие, но в меньшей …

Читать дальше
Амеба (Amoeba)

Я помню своё дохристианское сознание

Одна из выгод крещения взрослым... Я помню своё дохристианское сознание и могу описать его как некую кучную раздробленность или, скажем, туманность без центра, с хаотически образуемыми точками концентрации (скоплениями) - центрами, которые периодически и в случайном порядке берут верх над всем …

Читать дальше
Готфрид Бенн

Человек, носитель Целого, недоступен вполне и самому себе

Глубина прозрений этого поэта связана с реальностью самолично проделанного и изнутри пережитого им опыта жизни в условиях определенной системы, опыта, который в принципе отсутствует у внешнего, удаленного наблюдателя. Но вот какова судьба этого "внутреннего знания" и носителя его – человека – в …

Читать дальше
Русское православие в существе своём есть дар Софии

Русское православие в существе своём есть дар Софии

«Относительно Софии мне хочется припомнить сейчас, что мы, волею Божиею, насквозь софийны, раз только мы православные... Русское православие в существе своём есть дар Софии, и забыть это, как сильно забывают большинство, - честная неблагодарность Софии, - неблагодарность, караемая религиозною …

Читать дальше
Христос в нас - это кто? Это мы во Христе!

Христос в нас - это кто? Это мы во Христе!

Христос в нас - это КТО? Это мы во Христе! (вот корректное измерение слова «МЫ») А ЧТО такое Христос в нас? Это некий социально-духовный феномен, который до конца так и не осмыслен. Софиологи пытались это сделать, но их считали маргиналами. Зато социальные технологи вовсю эксплуатируют то, что мы …

Читать дальше
СОвесть, СОзнание и Христос в нас...

СОвесть, СОзнание и Христос в нас...

СОвесть, СОзнание это всё совместное социальное измерение Что такое социальность мы до конца не понимаем. Софиологи пытались в своё время - есть некоторые достижения в осмыслении. Их мало кто понял, да и сами они себе понимали отчасти - рано было. Теперь - пора. Что такое Христос в нас? Не кто …

Читать дальше
София (словарная статья)

София (словарная статья)

СОФИЯ, Премудрость (греч. Sofia, «мастерство», «знание», «мудрость», евр. hochemah), в иудаистических и христианских религиозных представлениях олицетворённая мудрость Божества. Термин «С.», возникший в Древней Греции, употреблялся там как отвлечённое, умозрительное понятие, хотя первоначально у …

Читать дальше
София – не отвлеченный принцип, а существо

София – не отвлеченный принцип, а существо

Православная Церковь возбраняет утверждать, что София несотворена; но православное чувство не соглашается и с тем, что София тварна. София – это именно творение, а не тварь, творение во всем его совершенстве. София первенствует в остальном творении, являя в нем присутствие Творца. София – …

Читать дальше