Владимир Соловьёв

Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени

Ибо идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности.

Владимир Соловьёв. Русская идея 

Человек есть вместе и божество, и ничтожество

Человек совмещает в себе всевозможные противоположности... Человек есть вместе и божество, и ничтожество.

В.С. Соловьев

Я был целую неделю убит; мне казалось, что вместе с кончиною Соловьева обрывается и мой путь

1900 год. 
<...> подкрался конец лета; и пришла роковая для меня весть о кончине Вл. Соловьева вместе с последними его стихами: «Белые колокольчики». Я был целую неделю убит; мне казалось, что вместе с кончиною Соловьева обрывается и мой путь: ведь он стал мне учителем пути. 

Андрей Белый

Белые колокольчики
...И я слышу, как сердце цветет. 
Фет

В революцию шли не только "бесы"

– Алеша Карамазов – еще одна попытка изобразить идеального современника, почти Христа?

Вл.Соловьёв оказался моим первым учителем в диалектике конечного и бесконечного

Астрономическое небо было тем первым образом бесконечности, за которым не замедлили появиться и другие её образы. И вообще термин «бесконечность» в течение всей моей жизни звучит как-то особенно радостно, вдохновенно и обязательно сердечно.

«Ваш роман – это целый мир; софийный мир, рай и ад»

Письмо Томаса Мертона Пастернаку - о Докторе Живаго и его "тайной любви"
23 октября 1958 г.
Мой дорогой Пастернак!

В. Соловьёв: Человеку естественно тяготеть к идеалу сверхчеловека

Все дело в том, как мы понимаем, как мы произносим слово "сверхчеловек". Звучит в нем голос ограниченного и пустого притязания или голос глубокого самосознания, открытого для лучших возможностей и предваряющего бесконечную будущность?

Государство существует не для того, чтобы превратить земную жизнь в рай

«Вл. Соловьев хорошо сказал, что государство существует не для того, чтобы превратить земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад».
Н. Бердяев, «Философия неравенства».

Владимир Соловьев: Я определяю человека как животное смеющееся

Я определяю человека как животное смеющееся. Животные не смеются, потому что видят в окружающей их природе действительность, они не могут отнестись к ней критически. Человеческий ум, напротив, простирается бесконечно далее всех физических представлений и явлений.

Как я размышляю над ситуацией?

Как я размышляю над ситуацией? Я не умею думать - вообще не умею. За меня думают своебразные щупальца-лучики-камертоны (их много). Они подключаются к ситуации и как бы сканируют её* (это объёмный и многомерный процесс), одновременно сверяя, как камертоны, с неким, вероятно, идеалом.

«Вл. Соловьев был художником внутренних форм христианского сознания»

«Трудна работа Господня». Таковы были, по свидетельству кн. C. Трубецкого, предсмертные слова Владимира Сергеевича. Это вздох усталости, но какой завидной усталости! – благодатной усталости верного работника в вертограде Отца. Счастливый, он получил от Хозяина свою дневную плату... А наша благодарность еще не сплелась в неувядающий венок.

Никто другой не мог так, как он, по самому неожиданному поводу заставить ощутить непосредственную близость чудесного

Помню, например, как в голодный 1891 год я рассказывал ему, со слов одного сельского хозяина, про посев озимого в одной из наших южных губерний. Хозяин был поражен тем, что все брошенные на землю зерна тотчас приходили в движение и словно куда-то шли. Нагнувшись, он понял, что это – стая голодных муравьев уносит зерна в свои норки.

Смотреть на жизнь с высоты совсем не то же, что смотреть на нее свысока

 Он вдохновлен был свыше
  И с высоты взирал на жизнь.
                            (Пушкин) ^[1]
 

Мы знаем, что добра нет в мире, ибо мир весь во зле лежит; нет добра и в самом человеке

 Мы знаем, что добра нет в мире, ибо мир весь во зле лежит; нет добра и в самом человеке, ибо «всяк человек ложь, нет праведного никого, нет разумеющего, нет творящего благостыню, нет даже ни одного». Поэтому каждый раз, как человек действует от себя или от мира, т. е.

Злоба и вражда в нашей жизни действительны, а любовь призрачна

Злоба и вражда в нашей жизни действительны, а любовь призрачна.

Владимир Соловьёв
Духовные основы жизни

Владимир Соловьёв о Гегеле

Гегель (Georg-Friedrich-Wilhelm Hegel) может быть назван философом по преимуществу, ибо изо всех философов только для него одного философия была всё. У других мыслителей она есть старание постигнуть смысл сущего; у Гегеля, напротив, само сущее старается стать философией, превратиться в чистое мышление.

Государство существует не для того, чтобы превратить земную жизнь в рай

«Право есть низший предел, некоторый минимум нравственности, для всех обязательный». Задача права, считал он, «не в том,  чтобы лежащий во зле мир превратился в Царствие Божие, а в том, чтобы он до времени не превратился в ад».
В. Соловьев. Цит. по Трубецкой Е.Н. Лекции по энциклопедии права. М.,1913.с.25

Плохая религия может быть действительно упразднена только лучшею

Очевидно в самом деле, что как скоро существует, например, религиозное начало в человеке, то плохая религия может быть действительно упразднена только лучшею, а никак не простым атеизмом; точно так же если существует метафизическая потребность, то плохая метафизика может быть упразднена хорошею метафизикой же, а не простым отрицанием всякой метафизики.

Спасающий спасётся

Спасающий спасётся. Вот тайна прогресса – другой нет и не будет.

 Владимир Соловьев

Писатель только тогда велик, когда сумеет вырваться из маленьких перспектив своего времени

Писатель только тогда велик, когда сумеет вырваться из маленьких перспектив своего времени, сумеет за деревьями увидеть лес, за паутиной недавних и случайных тропинок времени сумеет прощупать какую-нибудь большую, за грань истории уходящую магистраль мировой и человеческой жизни, основные трассы мировой жизни. Флобер почти это сделал, поэтому он почти гениален.

Полное определение истины выражается в трех предикатах: сущее, единое, всё. Истина есть сущее всеединое

«На вопрос Что есть истина, мы отвечаем: 1) истина есть сущее или то, что есть; но мы говорим «есть» обо многих вещах; но многие вещи сами по себе не могут быть истиной, потому что… Итак, сущее 2) как истина не есть многое, a есть единое. Единое как истина не может иметь многое вне себя, т. е.

Человек может быть также определен, как животное поэтизирующее и метафизирующее

Биограф Вл. Соловьева С. М. Лукьянов приводит суждение Вл. Соловьева из его лекции, записанной у Е. М. Поливановой, слушательницы и почитательницы Вл. Соловьева:

Русская идея

1. Впервые термин «Русская идея» был употреблен Ф.М. Достоевским в 1861 г.

Род человеческий существует пока себя рожает

Наше дело не ждать, а разрешаться от бремени, пока мы в положении. Род человеческий существует пока себя рожает. Он хранит себя бескорыстным исканием. Нам дано такое, о чем можно только мечтать; наш язык, в который вложен тысячелетний предельный опыт, в мире уже есть. Пусть нам будет пока этого довольно.