Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Быть вполне человеком — это быть и для себя человеком, и для другого, иначе не бывает. Кто не смог быть человеком для другого, быть может захочет быть человеком для себя. Потому надо оставлять дверь открытой — вдруг виновный войдет, вдруг совесть его понудит к человечности. Совесть может неожиданно для самого человека заставить его поступить не корыстно, а по-человечески.
Юродивого можно назвать человеком, сбросившим с себя ярмо толпы (как раз в этом смысле: толпой идут в ад). Но в юродивом остаётся общее с другими людьми, которое в Боге (то, что имеет в виду Златоуст, когда говорит, что народ — это святые, а не толпа людей).
Современный человек зажат между низостью и пошлостью, мало кому удаётся преодолеть в себе это и вырваться на свободу.
Бескрылость всегда атакует крылатость.
Метод антихриста в нас — расчеловечивать человека через бесчеловечный (обесчеловечивающий) социальный запрос.
Люди нынче охотнее подчиняются манипулятивным технологиям, чем добрым порывам своей души. Да и порывов добрых практически нет — они сменились тщеславными и корыстными вожделениями.
Смотреть и думать — разное, когда смотришь и видишь — не думаешь, а знаешь.
Христов человек хранит не себя, а Христа в себе.
Невозможно сохранить своё человеческое достоинство, попирая чужое. Кто не оберегает достоинство другого, уже потерял своё.
Красота, если кто к ней приобщился, непременно требует служения красоте в другом.
Мы должны стремиться помогать другим родиться в красоту, иначе утратим всё, что имеем.
Комментарии
Я вас люблю - как птицы любят солнце,
вы любите - как любит солнце нас.
В руках у вас златое веретёнце,
а у меня - роса блестит у глаз.
Я вас люблю, хотя едва вас знаю:
мне солнечные нити все - родня.
Я никогда о вас не забываю,
златую нить по мере теребя.
Я вас люблю, хоть вряд ли это дело
освоила - по вере пряжи строк.
Я вас люблю, как вы любить посмели,
и как нас учит в нитях сущий Бог.
29.10.2017
- Ответить
Ссылка на комментарийОставить комментарий