Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Тот, кто личную корысть ставит выше общей пользы, оказывается не только преступником и предателем, но и проигравшим.
Мудрость не в книгах, а в Луче, которым пишут и читают настоящие книги. Приобщившийся к Лучу — мудр, а не приобщившийся — глуп.
Бытие — это диалог.
Смотреть и думать — разное, когда смотришь и видишь — не думаешь, а знаешь.
Дары даются не за что-то, а ради чего-то, потому человек не является собственником своего дара.
Христианином делает человека Христос, а не катехизатор.
Невосприимчивость к высокому и великому — вот настоящий атеизм. Отсутствие жажды Бога и даже нежелание Его — это отсутствие жажды высокого и великого, когда себя маленького и даже себя мелкого — вполне достаточно.
Капуста — всегда капуста, не бывает капусты безкапустной. А человек бесчеловечным бывает...
Мыслить и любить — одно.
Всё настоящее — действует. Дары у каждого свои, и люди действуют, исходя из даров. А ряженые — имитируют действие, чтобы скрыть свою ненастоящесть. Ряженые всегда намереваются торчать напоказ.
Нет отныне в России православного христианина, для которого слова сербы и Сербия не являлись бы символом острой боли и страданий ближнего и— одновременно — удивительной стойкости и мужества, «катастрофически» недостающего (говоря словами святителя) современному человеку. Ситуация на Балканах сложна, запутана, намеренно передергивается в средствах массовой информации.
В Косовской битве Сербия проиграла османам и подпала под их владычество. У сербов бытует предание, что последний князь независимой Сербии Лазарь перед битвой имел разговор с Господом. Тот спросил Лазаря: «Какого царства хочешь?». Лазарь ответил: «царства мирские преходящи. Желаю Царства Небесного». Поражение и гибель для православной Сербии явилось духовной победой. Обо всем этом говорит Николай Сербский в «Цареве завете».
У колодца самарянка встретилась с Всепетым
Сыном Божьим, и Христовым озарилась светом.
Смерть нашла в другом колодце - от руки Нерона,
И Христу свой дух вверяя, обрела корону.
Ко спасенью сыновей мать призвала обоих -
Виктора и Иосию - в Рай ввела с собой их.
Пять сестёр за ней на небо устремиться рады,
Чая за свои страданья от Христа награды.
О Фотина, покаянье ты несла сначала,
А потом святой и светлой мученицей стала.
Некогда Христа водою ты не напоила,
А потом Его своею кровью одарила.
Мрачен был твой дух, пока был духом самарянки;
Обновлённый, стал лучистей звёзд - дух христианки...
Она не творила чудес, она не была апостолом; напротив, она была грешницею; и все-таки ее слово принесло среди язычников сих жатву обильную. Какой стыд и позор для богоизбранных иудеев, которые, несмотря на множество дивных чудес Христовых, совершенных среди них, несмотря на множество дивных слов, произнесенных Его устами и слышанных их ушами, остались глухими и слепыми, нераскаянными и окамененными!...
Всечеловек — то, что во лжеце не лживо, не воровато в воре, не поджигательно в поджигателе, что не разрушительно в завоевателе, и не блудно в блуднике, и не пугливо в запуганном, и не жадно в жадном, и не боязливо в умирающем. Это Всечеловек. Всечеловек — то, что непреходящее в сосне, неотъединенное в лисице, непобедимое в птице, счастливое в рыбе, созидательное в серебряном озере и живое в кладбище...
С теми, что не просвещают, а ослепляют, что сделаешь с ними, Господи? Отвращают они детей Твоих от Тебя и преграждают путь им к Мудрости Твоей, ибо говорят: Бог лишь выдумка устаревшая умерших предков ваших. Талисман истертый, что носили они и умерли. Мы же научим вас землю возделывать, тело нежить и добывать золото, что сияет ярче мертвого Господа. Что сделаешь с соблазняющими детей Твоих, Господи?..
Много обителей у Бога Духа Святаго в этой пространной вселенной, но чистое сердце человеческое есть обитель Его величайшей радости. Оно-то и является Его истинной обителью, все прочее — лишь Его мастерские. Никогда сердце человеческое не может быть пусто, оно всегда наполнено: или адом, или миром, или Богом. Содержание сердца зависит от чистоты сердца...