Любящий Бога человек боится причинить малейший вред другому

Тому, кто перестал беречь себя, кто предался всецело Богу, страх за себя не свойственен (он, как минимум, значительно ниже нормы). Любящий Бога человек боится больше причинить малейший вред другому, боится ненароком отодвинуть его от Христа. Потому, видя несовершенство в принципе неплохо человека и помня о собственном несовершенстве, любящий Бога (больше, чем себя) готов пострадать от несовершенства другого, лишь бы этот самый другой не пострадал. Другого любящий Бога будет беречь больше, чем себя (храня его от своего несовершенства, а не себя от его несовершенства).