Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Сопереживание — это молитва, а молитва всегда действенна. Подлинное сопереживание всегда обращается (оно всегда обращено) к Богу — за помощью. Это сердечная молитва, на которую способны все мы и к которой призваны все мы. Без сострадания к людям невозможна настоящая молитва. В молитве человек един со всеми и слышит боль мира как свою.
Умён тот, кто помнит о своей глупости.
Любить — это смотреть на другого глазами бога. Любить и быть богом — одно. Потому человек есть по-настоящему только, когда любит.
Этого-то и не прощают нелюбящие любящим — бытие, ибо оно им недоступно.
Широко улыбающиеся дальним часто стреляют в спину ближним.
Встреча двоих — это всегда акт творения.
Новый вид христианской любви к врагу изобретён сегодня. Мы теперь так любим врагов, что предаём из любви к врагу святыни и святых.
Человек становится человеком только в контексте вечности.
Соль мира должна солить, а не лежать, наслаждаясь своей солёностью только для себя.
Любить человека — это всегда знать, что он хороший (не помнить, а знать!), видеть его хорошесть даже сквозь его несовершенства и ошибки. Не то, чтобы прощать, а как бы не винить даже, понимать, что все мы немощны, и не судить. Просто любить... — всегда.
Кто верит во Христа и силу Христову, кто знает, что по-настоящему злы очень немногие люди, тот понимает: средний, т.е. ещё не добрый и не злой человек попадает в злые только потому, что злые активничают, а добрые — пассивничают. Ибо встреча с Истиной, со Христом, неизбежно преображает человека — «вербует» его, кроме редких случаев упорного богопротивления, которые единичны (и которые следует оставлять Богу).
Чтобы знать всё, нужно не знать ничего. Необходимо обрести состояние незнания - свободы от СВОЕГО знания, чтобы получать целое знание от Бога.
Целое знание способно вместить только целое сознание, потому целое знание исцеляет всякий ум, сумевший его принять.
«Принять» - это сначала ЖАЖДА,
…
«В чём застану, в том и сужу» - сказано. Святые воистину святыми становятся после смерти, когда утрачивают способность измениться (согрешить). Человек по природе текуч и подвижен, это поток устремлений. Свят уже тот, кто стремится к святости - только не вполне ещё свят, а отчасти. Само устремление,
…
Правда поэта не в том, что он всегда прав как человек, а в том, что он внутренне всегда правдив в своём ответе на ситуацию, на отношение, поступок, т.е. его слова и действия действительно стоят внимания, ибо в них содержится глубиннейшее видение мира - поэтическое.
Для поэта всегда можно найти
…
Отчуждение и удаление от Бога несноснее мучений, ожидаемых в геенне; оно тяжело для страждущего, как для глаза лишение света, как и для живого существа лишение жизни.
Свт. Василий Великий
Технологии сравнительно надёжны, человек - нет. Человеческое непредсказуемо - в отличие от технологичного, запрограммированного, порабощённого. Но человеческое может раскрыться, развернуться в свободном полёте, взлетая к божественному - человек может открыть в себе Бога. Технология может только
…
Я знаю, что ничего не знаю. А кто знает? Поэт во мне. Поэт говорит, когда есть вопрошающий о том, что знает поэт. Поэт отвечает на вопрос, обращённый к нему (кстати, не обязательно высказанный - бытия достаточно), а потому вопрошание должно быть сердечным, живым, реальным, бытийным,
…
«Как творческий итог нельзя отделить от технических находок, так и эти последние подводят нас к тем сочинениям, где их начала и истоки, – к идее этих сочинений. Музыка живет и побеждает время – сама музыка, а не ее технические средства, сколь бы замечательны они ни были».
Теодор Адорно
------
…
«Мне безразлично — на каком (языке) /Непонимаемой быть встречным!» (Цветаева). Но вот если поэт сумел выразить своё чувство словом, то Слово его поняло, услышало. Поэту легче жить с таким собеседником как Слово - он уже не один на свете, если пишет.
Словесные формулы, смыслы, которые записывала в
…
Мы раньше искренне верили, что понимаем, что делаем, понимаем, что делается вокруг, понимаем, что делают другие. Только узкие специалисты знали, что всё не так однозначно, и если о событии, например, все говорят одно и то же, то это явный сговор (в действительности все видят разное, каждый - своё).
…
Последний акцент очень важный: надо различать служение правосудию и служение по судебному ведомству (образно говоря, служение корпорации, а не истине). Первое - разновидность служения Богу, хоть и относительное, второе - уже в некотором роде служение атихристу. Время толкает общество и его институты
…
Плохие стихи - результат попытки писать, когда ты не в Поэте. Они суть тоска по тому состоянию, которое обретает поэт в процессе написания текста, а потому простительны. Особенно, если учесть, что человеческие оценки часто несправедливы и ангажированы - то, что считается ерундой в одно время,
…
Подлинность текста - это не человек, а Христос в нём. Подлинность у всех нас одна - Единый Бог, который в нас, а не во мне. Потому люди, когда общаются во имя подлинного в себе и в другом, не завидуют, не самоутверждаются, а только радуются встрече с подлинностью друг друга.
И любить себя - это
…
Я: Хаос в природу привносит человеческое начало - открытое к любым изменениям, а мир природы, скорее, законнический. Свобода - дар человеку, но он не всегда с этим даром согласен, не всегда хочет его, именно потому, что труден дар свободы. Стихийное - не хаотичное, нет.
Мария Соловей: Стихия по
…
Системный человек (человек системы) и свободный человек - это две разные формы существования. Первая - атрибут всякого рода корпоративности, партийности. Вторая - дар Христов, свойство свободной во Христе личности. В некотором смысле Христос освобождает человека как раз от партийности и
…
С кем говорю? С собой - другой собой, лучшей, той, которая знает Бога и которую знает Бог. И, кажется, она со мной говорит чаще, чем я с ней. Я и есть - она. Я больше помню и знаю ту себя, которая знает Бога и которую любит Бог.
С Богом говорю - реже, чем с собой, но знаю, что Он со мной говорит
…
Хорошее яблоко это, как минимум, не гнилое яблоко - т.е. равное себе.
Причём есть разница, скажем так, между травмированным и поврежденным. Яблоко гнилое, яблоко, в котором живут черви - это поврежденное, его нельзя съесть (оно уже не яблоко в некотором смысле). А только что травмированное
…
Человек, я в тебя верю!
Человечество, я в тебя не верю.
* * *
Не индивидуализм, но персонализм.
Не атомизация, не коллективизм, но синергия и соборность.
Без филиокве антихрист был бы невозможен (немыслим), только принятие филиокве открывает дорогу к самоличному обожествлению человека самого по себе - вне связи с Богом, вне контекста Бога.
У нас был прекрасный преподаватель, который объяснил суть филиокве как никто другой. Он говорил об ошибке
…
Чтобы побеждать, важно действовать не по лекалам врага, а по своим собственным. То есть, отвечая на вызовы, надо отвечать по-своему, по-русски, а не по-американски. Отвечать по-американски - быть проамериканским. Надо быть собой, быть равным себе или, точнее, находиться в процессе становления собой,
…