Первообраз и образ имеют глубокую связь. Это не разное.
«Тараканы» в голове субъективны, а созерцаемые умом истинные образы - нет, в этом смысле образ в голове и первообраз - одно. И причина этого вероятно в том, что подлинный образ удерживается в уме силой первообраза, а не силой человеческого ума.
Образ - нарисованное, а не то, что созерцается, созерцается первообраз - в какой-то своей ипостаси (это связано с личным восприятием лишь потому, что обращено к личности).
Более того, подлинный* образ (рисунок) приобщает к первообразу.
* * *
Тот же принцип реализуется в почитании икон.
* * *
Есть такой субъективный опыт, который объективнее всего на свете. И, кстати, в этом субъективном опыте встречались Данте и Вергилий. Вечность - измерение истины, там все встречаются в истине, а не в субъективности.
* * *
Если Бог дал нарисовать, значит это уже не только личное. Нарисованное можно осмыслять и передавать другим. Личное работает внутри даже не будучи осмысленным - оно просто есть и работает присутствием.
Тут что-то главное, сердцевинное обнаруживается.
* * *
Чистому всё чисто, надо только чисто созерцать и тогда страху нет места.
---
* Подлинный - в смысле настоящее искусство, т.е. не надуманное, а подаренное свыше.
Сайт Светланы Анатольевны Коппел-Ковтун
Оставить комментарий