Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Тот, для кого Христос — авторитет, ещё не знает Христа. Для Христовых Он — Любовь, Истина и Свобода.
Быть может, главная из забытых, трудно постигаемых сегодня тайн заключается в понимании того, что в нашем человеческом мире Бог нуждается в нашей защите — от нас! Бог защищает нас, но защищаем ли мы Его? И если защищаем, то правильно ли? Ведь чтобы Он оставался с нами, в обществе людей, надо Ему помогать укрепляться в мире людей, а не просто пользоваться Им, как своим предметом.
Дары даются не за что-то, а ради чего-то, потому человек не является собственником своего дара.
Не стоит скорбеть, что плох на войне тот,
с кем хорошо на празднике.
Дар — это не только наличие чего-то, но и отсутствие; это не только одарённость, но и уязвимость.
Матрица образов может удерживать мир от падения.
Матрица образов — но не пыльных музейных трофеев, а актуальных, актуализированных в опыте, живых — как живы ответы неба на вопрошание сердца....
Отторжим ли человек от человека? Увы, да. У меня в стихах есть афористичное: Человеческое в человеке — путь к Богу. Человек в нас — неотторжим от Бога. Но человек в человеке — отторжим. Почему так? Потому что Христос в нас хранит Христа в нас, а не мы сами. Мы сами отдадим Его с легкость, многие даже не заметят этого. Человечность в нас — это Христос в нас, всё, что не Христос — лишь животное, причём нестабильное, т.е. при отказе от Бога легко падает в состояние ниже животного.
Бог скрывается от тех, кто сердцем хочет скрыться от Него. Настоящие слова тоже как бы скрываются от ненастоящих, неживых сердцем людей. «Неживые» люди не понимают живые слова, ибо перевирают их в своём уме.
Народ растёт из будущего.
Искусство — это форма общения богом. Художник (в широком смысле) фиксирует увиденное богом в себе, а зритель воспринимает предложенное богом в себе. Бог — пространство нашего подлинного общения — в Боге.
В Луче, откликаясь на Зов, мы рождаем свою лученосную Песню
Я бы назвала это самой точной, самой краткой и самой полной формулой познания. Её конечно надо развернуть для понимания. Для этого надо начинать с начала (ближайшее начало - тут). Это высказывание - как световая точка, которая может взорваться, породив Вселенную.
* * *
В Луч меня рождает Другой - своим вопрошанием. Его вопрошание бывает двух видов: прямое и косвенное. Прямое - это как у Сократа, подобным образом действует на человека общение со святыми. Косвенное вопрошание действует через нужду ближнего во мне. Моё стремление помочь ближнему рождает меня в Луч.
Комментарии
Я бы назвала это самой точной, самой краткой и самой полной формулой познания. Её конечно надо развернуть для понимания. Для этого надо начинать с начала (ближайшее начало - тут). Это высказывание - как световая точка, которая может взорваться, породив Вселенную.
* * *
В Луч меня рождает Другой - своим вопрошанием. Его вопрошание бывает двух видов: прямое и косвенное. Прямое - это как у Сократа, подобным образом действует на человека общение со святыми. Косвенное вопрошание действует через нужду ближнего во мне. Моё стремление помочь ближнему рождает меня в Луч.
- Ответить
Ссылка на комментарийОставить комментарий